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發表於 2011-2-23 12:53
夢境與意識
夢境與意識
夢中的情景,俗語有一句話叫做「尿床夢」,就是即將夢醒而尿急時亂夢一場;那種夢是沒有條理的,亂七八糟、張冠李戴的,那就是一種無記的妄想
。
如果是有條有理的,而且它所示現出來的過程是很清明的,往往跟你周遭的人有關係,而且與他們的狀況和個性都相符合,卻不是今生的事情,那都屬於過去世的事情。
有的是你今生曾習境的延伸;這是說,有一些事物是你今生所不曾熏習過的、不曾接觸過的,但卻是過去世曾熏習過的,它有時會在今生的夢境中反復出現。譬如過去幾年所遭遇的逆境,或者非常重要的事,或者讓你非常快樂的境界經歷,事後在你的夢境中出現,那就是曾習境的延伸。
有時候,你會夢見正在研讀某一部經,經文的表面意思也能懂得;醒過來之後才發覺到今生根本不曾讀過這部經,也沒有聽說過這部經典的名稱。後來你去問別人,才知道真的有這部經;這就表示你過去世曾讀過這部經典,那麼這個夢便是顯示過去世的事情。
我們會中有一位師兄,從禪三見性回來以後,有一天做夢,夢中在研讀《維摩詰經》,醒來之後覺得很奇怪,因為他根本不曾讀過這部經,他就去問別人,看是否有這部經典,結果是真的有;他就去找了一部來讀,竟然和他夢中所讀過的內容完全一樣。他這一生從來只是持名念佛,不曾讀過什麼了義的經典,所以這是過去世所曾熏習的記憶,在夢境中、由於見道的功德而現前的。
至於警示的夢境當然也有,譬如向你作預告、或顯示預兆,使你知道未來會發生什麼好事及壞事,讓你趨吉避凶;譬如民間信仰中,常常有人夢見土地公,告訴他一些事情,後來應驗了。有時則是佛法中的機鋒,目的是想幫助你開悟;往往有人來學習我們所傳的法以後,在夢中出現了一位老和尚,示現一些機鋒;當時往往不知道那是什麼意思,後來証悟了,才知道那老和尚是在給他機鋒,原來夢中的老和尚是証悟的聖者,當時在夢中還不懂得向他頂禮呢!
在鬼神道中,有時也會有証悟的神,雖然其數甚少,但不能說沒有,因為菩薩往往乘願受生於六道之中,平常他不會示現為一個証悟者的身份--當然其中也有是從禪師那兒學來的表面上的機鋒,但他其實並不知道那個機鋒的真正意思(p80)--譬如有位師兄小時候常常夢見他們家的神明,在夢中總是給他同一個機鋒;開悟以前總是覺得這位神明好像有些無聊,不知究竟在幹什麼。後來悟了,明心了,才知道那神明不是無聊好玩,才知道原來他是在示現禪的機鋒,原來那神明是個開悟了的聖者。不過這是極少數中的極少數,這往往是菩薩為了度某人証悟,故意去當他們家的神明;像這種情形,大多在他想度的人証悟以後一段時間,菩薩就會離開,另外去度別人,那家的神明也就跟著換人來當了,雖然神像並沒改換另一尊。
如果是天馬行空一般的夢境,那只是過去的曾習境,由末那的遍計所執性而使得見聞覺知的意識心在那裡面遊玩,與生命的實相和機鋒或警示,完全無關,和你的生活上的事物也沒有什麼關係;那只是像寫小說的作家在構想一些小說情節一樣,對於修行上來說,沒有什麼意義。
在夢的過程當中,第八識、祂是不管這一些事情的,祂是一點兒都不關心利害得失的。祂只是恆常不斷地把六塵相分--六塵的內相分--源源不絕的顯現出來,只是源源不斷地供應六七識的識種,讓你可以在夢中受種種苦樂;至於在夢中的你--見聞覺知和處處作主的心--有什麼得失或苦樂,祂是不管的,如如不動的。在顯現夢境內相分的同時,祂還是繼續在顯示外相分的五塵境,讓末那繼續接觸外相分的五塵境,只是見聞覺知心不知道而已,便以為此時沒有外相分五塵境。當你正在美夢當中享受美景良辰的時候,如果突然有人因為緊急事情必須喚醒你,因而大力的搖動你的身體;這個時候,末那識在這個大力搖動的觸塵所產生的法塵上,感覺它的變動太大,必加以分別了知,可是自己的分別能力太差,必須指令意識轉到外相分的觸塵上來作分別,因此就把意識調到外相分的搖動的觸塵上來作了別,所以,當意識轉換到外相分的觸塵上的時候,你就醒過來了,就不在夢境裡了。
我這樣舉例說明夢境中的六七八識的運作,它的實際情形,不容易瞭解;如果想要真正的瞭解,你還得要明心才行。如果沒有明心的話,就只能在意識上思維想像,無法實際去體驗這個過程的內容,所以必須明心了以後,(p82)才能真正的瞭解我所說的內涵。但是第八識如來藏不可以明講,如果我把如來藏的密意先洩漏給你,不是讓你自己參出來的話,將來你就不會有什麼功德受用,般若智慧也不容易生起。
在夢境當中,第六識還是在做了別--了別第八識依第七識之命而供應給你的內相分六塵;在夢境當中,你以為自己去到什麼地方了,其實都只是在自己第八識所示現的內相分裡面,從來沒有離開過第八識所示現的境界。意識就在這裡面起種種分別,與末那識一起在內相分裡面起貪愛厭憎。第八識在夢境當中,不隨你起貪厭及分別,祂源源不斷地流注內相分種子,使得夢中的六塵境不斷地現前;祂又源源不斷地流注六七識的種子,使你可以在夢境當中遊戲,在夢境當中喜怒哀樂或者繼續修行;但是第八識在夢境中或一切境界當中,祂卻完全不起心動念、完全不起貪厭的,這就是六七八識在夢境當中的不同所在。
。
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發表於 2011-3-11 00:36
辛苦您了....
喜大 您好辛苦喔
PO了很多不錯的文章
可是 佛板 真的很冷耶
.....嘿嘿嘿
放心吧
喜哥哥 猴子會永遠支持您的
您放心吧...
猴子 去穿件外套 再來喔..........
一定要
等我喔 哈哈哈
一年後...........................
五年後........................
十年後............................
從此
五百年來.....再也沒人在看見猴子 來過這裡了.........
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