天才與庸才
其實，莫札特創作《安魂曲》時只有一條德國的波美拉尼亞犬陪著他，也只有這條犬跟隨著他的靈柩直到墓地，看著主人的軀體被扔進了貧民墓穴，沒有《安魂曲》的奏響。
天才們心中存在信仰，但因此他們善良，他們困苦，上帝對他們其實無異於攤開的手中沒有任何一枚金幣，無異於死去的空白！
而庸才們除了金錢便是嫉妒，除了嫉妒天才，便是詛咒上帝，除了詛咒上帝，便是扼殺天才。他們偽善，上帝在他們心中死去。
當莫札特最悲愴的歌劇正在上演，每一位聽者將會感覺一股音樂的寒流從腳底湧上頭頂，也許還有他們的每一個激靈在頭頂閃現的藍光。這股寒流在他們的耳邊在他們的體內，使他們看見了無動於衷因而仁慈的上帝，看見了受難的人們。受難，天才和庸才都一樣。
天才的困苦和平庸者的痛苦，天才的輕狂和平庸者的偽善。金錢毀了天才的生命，而邪惡之念的產生也是平庸的嫉妒者的死亡。
上帝死了，人們召喚不回。
耶穌也確是個天才，希望以自己的磨難直至是死來拯救人們，而當他臨死之時，他看見人們麻木或嘲諷的目光，他疑惑地呼喚他的父親，近乎被欺騙後的絕望。
他還曾經妄圖以火施洗，但他的受難像仍被宮廷樂師扔進了火裏。耶穌的死拯救的不是人類而是上帝，二者都沒有成功！
“饑寒交迫時我們向他求乞，他對我們只是愚弄和欺騙”，這首詩也只有這二句值得記下，它們竟離奇得正確。
“我的懺悔代表世界上的所有平庸者，而我位於他們之首。”其實人們不需要拯救，上帝死了，在撒旦的召喚下，耶穌也會過起凡人的生活。
在灰暗的天幕夾持下通往墓地的路上，莫札特的《安魂曲》寫給那個上帝。
