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[分享] 易經明道錄. 作者:朱邦復

卦六囧    未濟    〔離坎〕〔火水〕


未濟:亨,小狐汔濟,濡其尾,无攸利。
  │    象:未濟綜錯既濟。事未成時,水火未交,不相為用。六爻失位,故曰未濟。
  │        坎=狐,居下卦,故曰小。
  │    釋:亨,事未成,半途而廢,无利。
  │彖:未濟亨,柔得中也。
  │    象:六五柔得中,未濟之時,柔弱不能誤事之象。
  │    釋:未濟之亨,是因柔弱无為也。
  │象:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。
  │    釋:君子應小心分辨事物,以使各居其所。
初六:濡其尾,吝。
    爻:(應),(比)承。
    通:本爻變為兌,重卦為睽。〔二女同居,其志不同行。〕
    象:坎=水、狐,初爻為尾。
    六陰柔居下,處險而應四,然四非中正之才,有不能濟之象。
    釋:不自量力,有吝。
九二:曳其輪,貞吉。
    爻:(位)中,(應),(比)扶據。
    通:本爻變為坤,重卦為晉。〔順而麗乎大明,柔進而上行。〕
    象:坎=曳,曳輪,不冒然而進之象。
    九二陽剛,未濟之時,居柔得中,能自止而不輕於進之象。
    釋:不躁進,正則吉。
六三:未濟,征凶,利涉大川。
    爻:(應),(比)乘承。
    通:本爻變為巽,重卦為鼎。〔聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。〕
    象:方出坎險,未濟之象。坎變巽木,木在水上,有行大川之象。
    六三陰柔不中,居險卻不能濟險,幸上承九四陽剛,能涉大川之象。
    釋:未濟之時,行事有凶,利於涉大川。
九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有賞于大國。
    爻:(應),(比)扶據。
    通:本爻變為艮,重卦為蒙。〔山下有險,險而止。〕
    註:伐鬼方,三年有賞于大國--武丁討伐鬼方國,三年後成功而行大國之賞。
    象:四多懼,離=戈兵,有伐國之象。坎=北方,象鬼方國。
    九四居大臣位,上有中虛之明主,未濟過中,有可濟之象。
    釋:正則吉,無悔。如欲大成,必先小忍。
六五:貞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。
    爻:(位)中,(應),(比)乘承。
    通:本爻變為乾,重卦為訟。〔上剛下險,險而健。〕
    象:六五居中,以信服人,象君子之光。
    釋:正則吉,無悔,以誠信待人,吉。
上九:有孚于飲酒,无咎。濡其首,有孚失是。
    爻:(應),(比)據。
    通:本爻變為震,重卦為解。〔險以動,動而免乎險。〕
    註:有孚于飲酒,无咎--有信,共進酒食,无咎。
    濡其首,有孚失是--不能節制,則於其信有失也。
    象:坎=酒。上九=首。
    陽剛在上,剛之極也,又居明之上,明之極也。剛而明,是能決者。
    居未濟之極,无可濟之理,有樂天順命之象。
    然上九與六三相應,若與之交往,與三同濡其首,則其孚失矣。
    釋:未濟之極,樂天知命,无咎。若無節制,則無孚信,失其宜也。

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附錄一 倉頡易數

因謝振孟君於教授倉頡輸入法之際,常兼講述易理,故藉此再版之機會,特於本書之
末介紹「倉頡易數」,以為教材。
    「倉頡易數」源自邵康節夫子之「梅花易數」,不論先天後天,皆可以倉頡字母取數
,即化概念為數,以數得象,以象熟知易之簡便法門。
    此法之優點為易學易用,視各人的功力,其占中率可達百分之六十至九十。熟練後,
再學梅花易或六爻,皆極容易登堂入室。

一、倉頡碼得卦法:
    1,占者可先默念,並於默念之文字串中,任意取兩碼,依下表得到上下兩卦。
                          倉    頡    卦    碼    表


    2,首碼所得之卦視為上卦,次碼為下卦,上下重卦則為「本卦」。兩碼之和再加時間
數(若是下午須再加十二),除以六後,其餘數即為變爻(若餘數為零,則變爻為六)。
若變爻為一至三,則以上卦為「體」,下卦為「用」。變爻為四至六,則以下卦為「體」
,上卦為「用」。
    3,再以上卦及下卦查<附錄三>《易經明道錄》之索引,翻到該頁,以「變爻數」查
該爻之內容,可供判斷時參考。
    4,再利用「本卦」之上卦及下卦,查下面的「互卦表」,所得之「互卦」,即為本事
件之過程象徵。
                        互    卦    表


二、判斷法:
        茲以一已印証之實例說明:(讀者千萬注意,除學習外,無事不宜占。)六月(
    陰曆)某日上午十一時四十分左右,在院中散步,聞得屋中一陣菜香,心中一動。
    1,以倉頡碼取卦:
          以「屋中一陣菜香」取卦,首先以第一字「屋」之首碼「尸」查前列之「倉頡
      卦碼表」,得「離3」。再以最後一字「香」之首碼「竹」查表,得「坤8」(取
      哪兩碼不須硬性規定,但應避免習慣性重覆)。是上離下坤,重卦為「晉」。
    2,取時間數,以求動爻:
          接著再取時間,上午十一時四十分應作十二時計,(3+8+12)/6,餘數為五,表
      示第五爻為動爻。
    3,查互卦:
          以本卦查「互卦表」,得互卦為「坎艮」即「水山蹇」卦。再以「坎艮」查<
      附錄三>索引,在本書中188 頁,蹇卦之釋有三,記下來以作參考。
    4,查本卦:
          再以本卦查<附錄三>,得知「離坤」在本書第 173頁。而第五爻「六五」在
      176 頁,其「釋」為:『得失不計於心,往吉,無所不利』,其「通」則是:『本
      爻變為乾,重卦為否。大往小來,則是天地不交而萬物不通也』,意即變卦為「否
      」。從卦辭中可看出,由本卦到變卦,初雖吉,最後將有不利之事發生。
    5,查吉凶:
          再以本卦、互卦及變卦,查後面的「吉凶表」,六月,體坤用離,為「生-大
      吉」。互卦為過程,可以不分體用,吉凶並不重要。變卦「否」,體仍為坤,用為
      乾,得「泄-小害」,即體生用,表本人耗費元氣過多。
    6,查象數表,分析吉凶原因:
          自是已知最初之本卦為「生-大吉」,最後之變卦「泄-小害」。現在要找出
      其原因為何,這是需要一點想像力的。
          首先必須決定主題,以便於查<附錄二>的「梅花易象數表」。這種找主題的
      聯想力,被稱為「奇門外應」,其正確與否,是判斷的成敗關鍵。初學者沒有經驗
      ,較難掌握,應多作試驗,反覆印証。
          本例乃占者聞菜香而起卦,其體為坤,坤象「腹」,便以「食物」為主題去查
      「象」。以本卦、互卦、變卦之各卦,查<附錄二>,所得如下:
          本卦:坤=腹,離=肉,離形中空,有包子之形--象徵有好吃的食物。
          互卦:坎=危險、痛苦。剋者為艮=止--象徵吃至痛苦發生。
          變卦:乾=屎。坤生乾--象徵拉肚子,是體有所泄也。
          我之判斷為:「今日午飯有包子或包肉之點心(後來証明是餛飩),吃後眾人
      將會瀉肚子」。因蹇卦有辭:『見險而知止,是明理之人』,顯然並非全體拉肚子
      。在場共有五人,其中有三人未吃,另外兩人因「見險不知止」,最後果然以拉肚
      子收場。


吉凶表:月份須以陰曆為準。上為體,右為用。
        助=比和。剋=剋他。災=受剋。生=生我,泄=生他。*=旺,# =相。


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附錄二 梅花易象數表

註:來瞿塘夫子之「象」亦有若干出自此表






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