《博物誌》
正文·卷十 雜說下婦人妊娠未滿三月，著婿衣冠，平旦，左繞井三匝，朠祥影而去。勿反顧，勿令人知見，必生男。
婦人妊身，不欲令見醜惡物，異類鳥獸，食當避其異常味。
不欲今見熊羆虎豹並及射鳥，射雉，食牛心白犬肉，鯉魚頭。
席不正不坐，割不正不食，聽誦詩書諷詠之音，不聽淫聲，不視邪色。以此產子，必賢明端正壽考，所謂父母胎教之法。故古者婦人妊娠，必慎所感，感於善則善，感於惡則惡矣。妊娠者，不可啖兔肉，又不可見兔，令兒唇缺。又不可啖生薑，令兒多指。
《異說》云：瞽瞍夫婦凶頑而生舜，叔梁紇淫夫也，征在失行也，加又野合，而生仲尼焉。安在有胎教也。
豫章郡衣冠人有數婦暴面於道，尋道爭分銖以給其夫輿馬衣資。及舉孝廉，更取富者一切皆給先者。雖有數年之勤，婦子滿堂室，猶放黜以避後人。
諸遠方山郡幽僻處，出蜜蠟，人往往以桶聚蜂，每年一取。
遠方諸山蜜蠟處，以木為器，中開小孔，以蜜蠟塗器內外令遍。春月蜂將生育時，捕取三兩頭著器中，蜂飛去尋將伴來，經日漸益，遂持器歸。
人藉帶眠者則夢蛇。
鳥銜人之發夢飛。
王爾，張衡，馬均皆冒重霧行，一人無恙，一人病，一人死。問其故，無恙人曰：「我飲酒，病者食，死者空腹。」
人以冷水自漬至膝，可頓啖數十枚瓜；漬至腰，啖轉多；至頸，可啖百餘枚。所漬水皆作瓜氣味。此事未試。人中酒不解，治之以湯自漬即愈，湯亦作酒氣味也。
昔劉玄石於中山酒家沽酒，酒家與千日酒，忘言其節度。歸至家當醉，而家人不知，以為死也。權葬之，酒家計千日滿，乃憶玄石前來酤酒，醉當醒耳。往視之，雲玄石亡來三年，已葬。於是開棺。醉始醒。俗云：「玄石飲酒，一醉千日。」
舊說雲，天河與海通。近世有人居海濱者，年年八月有浮槎去來不失期。人有奇志，立飛閣於槎上，多繼糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀星月日辰，自後芒芒忽忽，亦不覺晝夜。去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴，遙望宮中多織婦。見一丈夫牽牛渚次飲之，牽牛人乃驚問曰：「何由至此！」此人具說來意，並問此是何處。答曰：「君還至蜀郡，訪嚴君平則知之。」竟不上岸，因還。如期後至蜀，問君平，曰：「某年月日有客星犯牽牛宿，計年月，正是此人到天河時也。」
人有山行墮深澗者，無出路，飢餓欲死。左右見龜蛇甚多，朝暮引頸向東方，人因伏地學之，遂不饑，體殊輕便，能登巖岸。經數年後，竦身舉臂，遂超出澗上，即得還家。顏色悅懌，頗更黠慧勝故。還食谷，啖滋味，百餘日中復本質。
天門郡有幽山峻谷，而其土人有從下經過者，忽然踴出林表，狀如飛仙，遂絕跡谷中。如此甚數，遂名此處為仙谷。有樂道好事者入此谷中洗沐，以求飛仙，往往得去。有長生意思人，疑恐是妖怪，乃以大石自墜，牽一犬入谷中，犬復飛去。
其人還告鄉里，募數十人執杖揭山草伐木至山頂觀之，遙見一物長數十丈，其高隱人，耳如簸箕。格肘刺殺之，所吞人骨積此左右已成封。其蟒開口廣丈餘，前後夫人皆此蟒氣所噏上，於是此地遂安穩無患。
