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11樓 大中小發表於 2009-10-28 06:23

[僅討論而已，請笑納]：

[疑問]：
1.心之悟禪，是如何悟呢？與理解有關嗎？
2.僧、禪師的言語及著作是正確的嗎？
3."要從有心入無心"，那有心是什麼？若到了無的程度，那又何需禪呢？
4."起心動念"是點，是禪嗎？禪應該是線或面的層級。
5."文字上以經引導到接近的地方了，接下來，必須靠自己的修行、思維、參究.."，試問後句的運行時如何為之呢？
6."XX的直指人心，見性成佛的思想，是超言說、超理論的，...在修證上，被認為必須是上根利智者，始能領悟，並不是普通根器的人，隨便可以參到的.."，本人故意用XX來遮蓋，試問上列文句是否是有在{賣弄文字、繞圈圈}的嫌疑呢？好像是把禪抬的好高，禪師好偉大，這樣對嗎？
7."禪是跳脫合理不合理，一落合理不非合理即是產生分別執著對立，即非禪。"，這句話是嚴重錯誤，試問禪的目的為何呢？好像是解"明心見性"。
.
[如果是]：
1.我說我與佛教有極深的因緣際會，有誰會相信呢？
2.我說我是天外天行者，已下令執行"萬佛朝宗"的任務了，好像黎民蒼生都不知道，即使各開山宗長知曉了，還是會存疑的，不是嗎？
3.我說我是守護者，現正在解因果關係、冤親債主、安內攘外、斬妖除魔、清理門戶等項天命，外人聽了可是會哈哈大笑。
.
佛說眾生平等，佛度有緣人。不是嗎？

[請參考]：凡禪的故事、禪宗公案之內容，若無法合情合理，丟之。

1.禪是合情合理。
2.禪不是在賣弄文字，也不是在繞圈圈。
3.禪絕對是理性的、因果的、渾沌的、心田的、生活的。
4.禪是存於心、智於識、慧於行住坐臥，都在呼吸中。
.

[ 本帖最後由 SVRP4253 於 2009-10-28 06:27 編輯 ]

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lili92168

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12樓 大中小發表於 2009-10-28 10:18

回覆 11樓 SVRP4253 的帖子

大大有深入探討喔
lili愚痴...不敢妄加註解
大大的問題滿多的
先來說說第一個問題:

禪是---練習認識自我、肯定自我，然後粉碎自我，才是悟境的現前

禪的體念是引導初學者從內心轉變；

放下自私、自欺、自怨、自慢等心靈枷鎖，才能海闊天空地任運飛翔。

禪的思想是：空靈、豁達、開闊、明朗的人間清流。

禪的生活是：積極、自在、簡樸、自適的安心方式。

禪宗的悟，或是不假階梯，一觸即悟；或是苦參實究，突然自發。

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lili92168

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13樓 大中小發表於 2009-10-28 10:35

2.僧、禪師的言語及著作是正確的嗎？

正不正確...lili不知道....

看是誰說的 ..說了甚麼.....

不要從表面上看禪師們的言語行為，在言語行為以外的禪，才是他們安身立命最重要的地方

禪應該是無言說教，所謂言語道斷，不應該在語言上打轉

正不正確?....思維不該執著於某一點上

先反觀自我內心省照自我

[ 本帖最後由 lili92168 於 2009-10-28 10:37 編輯 ]

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14樓 大中小發表於 2009-10-28 18:21

[個人見解請參考]：

1.禪是建構於法理、佛法、因果、理則學、儒學、善知識等為大綱，當然會有細則。
.
2.禪是屬於中華民族的佛慧之總稱。
.
3.五蘊(色受想行識)是禪之初地，禪應該是有循序漸升等級。
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最後，關於僧、禪師的言行或著作是可信乎？請參考1.(為己之基本功夫)，再來就是"識"的範疇了。切記！"佛法生活化，菩薩人間化。"
.

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