六度波羅蜜中的忍辱，以‘無生法忍’為最高境界，內心若還有一絲還無明就要靠法，無法即無生滅。
《金剛經》的四句謁中亦說：
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀
所以‘有為法’是有生滅的。
行者在廣納經、律、論時吸收了很多如您所提及的詞彙，這些詞彙都是名相。
名相如同顏色，無法具體描述，只能認知。(現代科學能用波長來定義顏色，但是在我們的感官範圍外的描述)
禪宗以一法而了生死，砍柴、搬磚、煮飯。。。。都能証悟。
凡夫也在做這些事，心卻在法上，在名相上。
以法而証悟才能了義，執著在上面只會是障礙。
小弟淺見，見笑了。
