基督徒家庭敬拜2
二、家长的责任
亚伯拉罕的时代，我们看到这一信心之家确实是一家人。上帝对亚伯拉罕的呼召常常使读经的人感到惊奇。当我们读到宇宙的主宰与一个家庭建立一种特殊的团契关系时，我们不得不充满敬畏之情。耶和华决定毁灭所多玛和蛾摩拉时，就去看望亚伯拉罕，决定把自己的计划告诉他（创18：17）。在这里，耶和华特别向我们显明：祂为何要与亚伯拉罕建立关系。
1．上帝约中的应许
上帝应许亚伯拉罕，万国都要因他得福。这个应许在《创世记》18章18节：“地上的万国都必因他得福，”指向亚伯拉罕的后裔耶稣基督，这也是随后的记号的基础。
2．上帝与亚伯拉罕的关系
在19节中，上帝说祂“眷顾”亚伯拉罕。希伯来语“眷顾”包含亲密无间的关系，不单单指认识。新国际版圣经把这个词译为“已经拣选”，反映了上帝拣选的预知，意思为“预先的爱”。
耶和华因明确的目的而眷顾亚伯拉罕。“为要叫他”翻译了两个希伯来单词，其中每一个都可独立表达这个目的。旧约圣经中，这两个词一起出现的次数并不多。这儿如此运用是为了重点强调上帝的目的。
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《创世记》第17章
1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的上帝。你当在我面前作完全人，
2我就与你立约，使你的后裔极其繁多。
3亚伯兰俯伏在地。上帝又对他说，
4我与你立约，你要作多国的父。
5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。
6我必使你的后裔极其繁多。国度从你而立，君王从你而出。
7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的上帝。
8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔永远为业，我也必作他们的上帝。
9上帝又对亚伯拉罕说，你和你的后裔，必世世代代遵守我的约。
10你们所有的男子，都要受割礼。这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。你们都要受割礼（受割礼原文作割阳皮。），这是我与你们立约的证据。
3．上帝对亚伯拉罕的吩咐
在19节中上帝对亚伯拉罕的应许包含着行动，“让他遵行”，界定了行为的明确范围是“他的众子和他的眷属”，也指明了行为的目标是“让他们遵行主的道”。上帝让亚伯拉罕吩咐他的众子，表明亚伯拉罕不仅负责为他们提供建议，而且提供权威性的指导。
“遵行”耶和华的道路，指保守这条道路并保持其纯洁性，如果用圣经本身的语言来说，就是祭司教导律法，指示何为洁净，何为不洁。这种指引也包含养育性的照料。例如，同一个词也被用于亚当看守伊甸园的使命（创2：15）。
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《创世记》第18章
17耶和华说，我所要作的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢。
18亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。
19我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属，遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。
耶和华的道路的内容是“公义和公正”。“公义”在圣经中是指合乎上帝的律法，“公正”指不偏不倚地运用上帝的律法。在应用上帝的律法时，弱势群体是特别关注的焦点。在这里特别提及孤儿和寡妇，是由于缺少家长保护他们。同样，寄居的人，因他们可能不是家庭的成员，也被予以特别的保护。在上帝的律法中，贫穷的家庭和可能遭到收受富人贿赂的法官不公正对待的家庭也受到特殊的保护。
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《创世记》第2章
15耶和华上帝将那人安置在伊甸园，使他修理看守。
4．上帝的目标
上帝对亚伯拉罕如何领导他的家庭的计划是“使我所应许亚伯拉罕的话都成就了”（创18：19）。此约的应许包括众多后裔、土地，最令人称奇的是，弥赛亚的来临与亚伯拉罕家长的角色也有某种联系。
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《出埃及记》第10章
9摩西说，我们要和我们老的少的，儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为我们务要向耶和华守节。
