習近平天難，熒惑守心可解？（23）
——日本滅佛、文革滅佛引出的真機
陶唐
通過前面一系列古代歷史真機的解讀，2016年熒惑守心兇險天象的答案，好象呼之欲出——在揭秘之前，還有一些近代的歷史需要展現，要洞悉2016年熒惑天象的答案，這些都是必不可少的鋪墊。
（一）日本明治滅佛
圖:日本滅佛的明治天皇睦仁（網路圖片）
“日本明治滅佛後，日本明治維新走向了強盛，成為亞洲強國，這如何解釋？”朋友曾提出這個尖銳的問題。
其實，再往深裏想想，可能就會想明白了：日本明治滅佛，明治維新走向的是充滿危機的軍事強盛，而後在二戰中慘敗，差點滅國。
日本明治初年的滅佛，比中國古代任何一次滅佛都毒辣、決絕。天皇下令不但在各地燒毀佛像、經卷、佛具、廟宇，還敕令僧尼還俗，後來還強迫僧人吃肉，強迫僧尼結婚，並令僧人從軍，以至於現在日本的和尚，基本都是結婚帶家室的[1]，完全改變了佛教的教義。這是用外部壓力逼迫佛教徒在內部亂法，去犯最大的淫戒，改變了佛教最基本的教規，是對佛法最根本的敗壞。
看到這裏，可能有讀者會認為：日本滅佛的罪業太大了——可是，我深入追查發現，那個罪業（一種特殊物質存在）並不是太大，反而比中國“三武一宗”滅佛的罪業都小不少！為什麼會這樣呢？
（二）正法末法，天壤之別
要說清楚這個問題，首先得搞清楚宗教正法、末法的問題。
出生——發展——繁盛——衰退——滅亡，在哲學上講：這是任何事物無法超越的發展規律。
“成——住——壞——滅——空”，佛教講述的這個法理，和哲學的理念也是一致的。這個規律，對於任何宗教，都是不能例外的。
正法時期——像法時期——末法時期，是釋迦牟尼講述的他的佛法在人間的發展歷程。
正法時期，就是佛教中的佛法流傳的純正，威力大，法力大，起的作用大；像法時期，就是佛教中佛法已經沒有以前純正了，但是有佛像、佛經在，人們拜佛念經，起的作用也象、也接近正法時期；而末法時期，佛教中佛法被人敗壞了，釋迦牟尼說末法時，內部外部的邪師說法，多的象恒河的沙數。這時的佛法越來越變質，越到後來越不能度人了，到末法的末劫時期，就只剩下表面的形式了，度不了人了。
佛教正法500年，像法1000年，然後就是末法。雖然對這個階段的年限長短，有不同的說法，我用慧眼通追查辨析，看到這種年代的說法是確切的。但是，在末法時期裏，前面的階段，雖然佛教末法，但是還有個別人，嚴格按照真經修行，也是能修得正果的。
對於佛教來說：佛教在正法時期，敗壞它罪業最大，此時弘傳、復興它，功德最大；相反，佛教處於末法時期，破壞它，罪業也不那麼大，而弘揚它，功德就不那麼太大，到了末法時的末劫時期，弘揚只剩下表面形式的佛教，就沒有正面作用，沒有任何正面功德可言了。
這樣看來，歷史上三武一宗滅佛，佛法都處於像法時期，佛法還接近正法，所以滅佛的罪業非常大。
（三）日本佛教，始終末法
我們看看日本明治年間的廢佛毀釋，始于明治元年（1868年）。那時是中國的清朝後期，佛教雖然在世界範圍內已經進入了末法，但是，在中國的佛教，在末法的前期、中期，還是有一些僧人能夠嚴格按照佛經修行持戒，還有一些人修得正果。
但是日本的佛教卻完全不同，日本佛教自始至終，都是末法。
佛教在中國是像法時期，蒸蒸日上，廣度眾生之時，日本從中國學去的佛教就不純正，因為日本佛教從開始，就違背了佛教“不二法門”的宗旨，摻修串門，混雜亂修。所以日本佛教不是合于天道的正宗教，從開始就是“末法”佛教。說是普度眾生，從來沒有度過人。這樣的沒有作用的末法佛教，被明治天皇所滅，罪業其實並不太大。
但是，人是不理解這些天機的，滅佛者同樣是心懷私利，同樣是逆天謗佛的，謗佛的罪業也不算小。所以明治天皇自己身體也不好，還罪及子孫。5個兒子夭折4個，唯一即位的兒子身體更差，後來還成了精神病天皇。而且，這次滅佛也從根源上，註定了明治天皇的孫子昭和天皇在二戰時的慘敗。
如今的日本，經濟發達，但是實際是很危險的。日本的色情業更發達，淫亂亂倫公開化，不以為恥，完全喪失了做人的標準。這個島國的現狀，和當年沉入大西洋前的亞特蘭蒂斯驚人地相似……
（四）文革滅佛
圖：文革中煽動全民滅佛、謗佛（網路圖片）
1966年5月至1976年10月，中國大陸發生的文化大革命，簡稱文革，很多人記憶猶新。
那是一個癲狂的時代，革了中華傳統文化的命，全國洗腦，建立了一套以中共核心利益為中心的“党文化”。破四舊，破壞文物，大掘墓，所有宗教無一倖免，寺廟、佛像、教堂被砸，很多僧人道士被迫還俗……
現在人可能認為，近代文革滅佛，造的罪業太大了——其實並不大！因為宗教的純正與否起著決定性的作用，那時宗教都進入了末法的最後時期，不能度人了，所以中國文革剿滅各種宗教（主要是滅佛），罪業並不大。
文革剿滅各種宗教，如果那時的中國，哪怕有一種正宗教處於像法時期，中共剿滅它，都必將導致中共滅國，改朝換代——但是中共沒有丟掉王權，就是因為各種宗教都已經走入了末法。
那麼文革滅佛滅教就沒有罪麼？
當然有罪，滅佛、滅宗教破壞的是信仰的歸宿。但是最大的罪業主要不在於剿滅宗教，而在於的是謗佛、謗神。
因為宗教末法，不是佛的末法，謗佛、謗神在任何時候都是不可以的，都是大罪。文革滅佛，當然要尋找理論的支持，所以一味地謗佛、謗神，罪業大在這裏。
文革滅佛的手段和古代差不多，但是，因為滅的是末法末劫時期的宗教，所以“文革滅教”罪業不大，但是，當時謗佛、謗神的手段和規模，可是超過了歷史上任何一次，罪業雖然不是天大，也是相當的大，所以導致了國家的貧窮和社會的巨大動亂，國家幾近崩潰。
這個深度辨析展現的天機——再一次出乎意外。這些歷史真正的經驗與教訓，都在給2016年熒惑守心的兇險天象，奠定答案。
說到這裏，可能有基督教的朋友有異議了。前面我們談到過基督教，有基督教的朋友質問我：你很重視東方的佛教、道教，說中國古代的盛世都和佛法、道法的興盛密切相關，對基督教有偏見吧？你的說法不中立，有失偏頗吧？
其實，我和基督教的淵源也是很深的，當年，我也曾經是耶穌的親傳弟子，現在的慧眼通功能，也能穿越時空，目睹耶穌和使徒們的一幕幕歷史影像，在時空長河中的古往今來……
誠然，基督教也是正宗教，而且對人類文明作出了突出的貢獻，但是，畢竟自然的法則不可抗拒，任何事物都要經歷：“出生——發展——繁盛——衰退——消亡”的歷史規律，任何宗教都不能例外。
當我說近2000年前，猶太教當年進入末法，耶穌開始歸正，傳播新的“正教義”（後來成為《聖經·新約》的部分），猶太教人士不高興，基督教人士愛聽，但是，到後來基督教也進入了末法，而且是早就進入了。基督教朋友就不愛聽了。
但是，大道無情，慈悲眾生。陷在感情中，是不可能超脫、看清歷史的發展規律的。因為基督教也走入了末法，所以，文革滅宗教、打擊基督教的罪業也不太大，如果不是這樣，中國早就改朝換代了……下面，我們就要講述一下基督教的簡要的、真實的歷史——有的和歷史記載的一樣，個別的也不一樣，因為史料的承傳記載總是有出入的……
探這些並不是跑題，因為那段悲壯的歷史所留下的經驗教訓，同樣是解開2016年熒惑守心兇險天象的鑰匙！
(未完，待續)
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[1] 現在日本有極個別的佛教流派復古，不能結婚，真正要出家，那只是極少的。
