訪客無法瀏覽此圖片或連結，請先 註冊 或 登入會員 。 2005-04-06 16:23:35 來源: 中新網
從夏啟到清朝末代皇帝溥儀﹐我國共有過67個王朝、446位帝王(春秋戰國時期諸
侯國和農民起義政權未計)。從秦始皇創立皇帝制度開始﹐皇帝在很大程度上左右著
社稷的前途、民族的命運。皇帝與普通臣民不同﹐臣民可以堅信﹕“三百六十行﹐行
行出狀元。”而皇帝的唯一職責就是使國家繁榮昌盛﹐使人民安居樂業。皇帝若置國
事而不理﹐而像臣民一樣放縱個人的愛好﹐那就是“不務正業”的“怪癖”皇帝。
同性戀皇帝
同性戀是一個時尚的詞語﹐但它不合中國國情﹐因為它在中國的存在非常古老﹐
漢哀帝劉欣就是其中的一個。
董賢英俊瀟灑﹐又是御史董恭之子﹐因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中
產生了愛戀﹐封他為董門郎﹐並封其父親為霸陵令﹐遷光祿大夫。不久﹐董賢又被封
為駙馬都尉侍中﹐《漢書‧董賢傳》載﹐這時董賢“出則參乘﹐入御左右﹐旬月間賞
賜巨萬﹐貴震朝廷。”兩人形影不離﹐同床共枕。有一次哀帝醒來﹐衣袖被董賢壓住
﹐他怕拉動袖子驚醒“愛人”﹐於是用刀子將其割斷﹐可見其愛戀之深。哀帝還為董
賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿﹐並將御用品中最好的送給董賢﹐自己則用次品。他
為了與戀人生生世世在一起﹐還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一座塚塋。《漢書‧董
賢傳》載﹐哀帝還曾開玩笑地對董賢說﹕“吾欲法堯禪舜﹐何如?”嚇得大臣們目瞪
然糟得很﹐哀帝死後不到10年﹐王莽就篡位建立了新朝。
菩薩皇帝
歷史上有過“三武一宗”(北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗)滅佛
﹐但也有過樑武帝、武則天、唐中宗那樣忠實的佛教信徒。其中以“皇帝菩薩”(大
臣們在奏章中這樣稱呼)樑武帝蕭衍最為突出。
武帝大力倡導佛教﹐耗費巨資修建廟宇﹐當時全國有大小寺廟2846所﹐其中以大
愛敬寺、智度寺、解脫寺、同泰寺規模最大。唐朝詩人杜牧曾感嘆﹕“南朝四百八十
寺﹐多少樓台煙雨中。”他還寫了大量的佛教著作﹐“雖萬機多務﹐猶卷不掇手﹐燃
燭側立﹐常至戊夜。”且部頭極大﹐其中《制旨大涅經講疏》有10l卷。同時﹐武帝
還創立了儒佛道三教同源的理論﹐認為儒教、道教皆來源於佛教。還提出佛教徒不可
以吃肉的戒律﹐以前佛教中無此規定﹐他根據《涅經》等上乘佛教的內容寫了《斷酒
肉文》﹐從此﹐以身作則﹐過著苦行僧的日子﹕每日隻吃一頓飯﹐不沾酒肉﹐住小殿
暗室﹐一頂帽子戴了三年﹐一床被子蓋了兩年。武帝還曾三次舍身寺廟﹕大通元年(
527年)﹐他突然跑到同泰寺當奴隸﹐與眾僧一起生活﹐後來被大臣“贖回”﹔兩年後
﹐又跑到佛廟裡去了﹔太清元年(547年)﹐84歲的他第三次舍身寺院﹐且堅持呆了一
個多月。三次“贖回”武帝花錢四億。
佛祖沒有保佑這位忠實的信徒﹐太清三年(549年)﹐侯景發動政變﹐攻克建康﹐
菩薩皇帝被俘﹐後來被活活餓死。
象棋皇帝
“悶來時﹐取過象棋來下﹐要學作做士與象﹐得力當家。小卒兒向前行﹐休說回
頭話。須學車行直﹐莫似馬行斜。若有他人阻隔了我恩情也﹐我就炮兒般一會子打。
”(《桂枝兒‧詠部八卷》)唐肅宗李亨熱衷於象棋﹐卻不學士象﹐不學卒車﹐偏偏學
馬行斜。
上朝積禍加天寶之亂(也稱安史之亂)。肅宗與愛妃張良娣擁兵西逃。逃命途中﹐
他還念念不忘象棋﹐置堆積如山的軍情戰報而不理﹐與張氏整天下棋作樂。丞相李泌
進言勸說﹕若不懸崖勒馬﹐有重蹈“馬嵬坡事件”(士兵嘩變﹐殺楊國忠等人)的危險
。肅宗仍毫無收斂﹐為了掩人耳目﹐命令太監將“金銅成形”的棋子換成“幹樹雞”
雕成的木質棋子﹐這樣﹐旁人就聽不到他們下棋擲子時發出的聲音了。人們稱這種棋
子為“寶應象棋”。文學作品中﹐東晉謝安、三國孔明、元末劉伯溫都能“帷幄之中
下棋﹐千裡之外決勝”﹐肅宗好像也不示弱。
蹴鞠皇帝
唐僖宗李儇嗜好騎馬、鬥雞和蹴鞠。他曾得意地說﹕“朕若應擊球進士舉﹐須為
狀元。”他有時一玩就是二三個時辰﹐連飯都忘了吃﹐急得身邊的太監侍女們團團轉
。他還多次勒令地方官員舉薦球技高超的青年入宮陪他擊球﹐有不少人因善蹴鞠而被
封為封疆大吏。宦官田令孜的哥哥陳敬□贏了球﹐被封為西川節度使。當然﹐也有許
多人因踢球失誤而丟了性命。
玩物必喪志﹐乾符元年(874年)﹐王仙芝在長恆起義﹐隨後黃巢響應。起義好不
容易平息後﹐田令孜又專權﹐蹴鞠皇帝常常和親信們談起朝政而淚流滿面。光啟元年
(885年)﹐李克用進兵長安﹐僖宗四處逃命﹐文德元年(888年)憂憤而死。
木匠皇帝
明熹宗朱山校不聽先賢教誨──“祖法堯舜﹐憲章文武”﹐卻去學魯班﹐學喻皓
﹐學李誡﹐整天與斧子、鋸子、刨子打交道。
熹宗時﹐外有金兵侵擾﹐內有山東徐鴻儒起義和陝西王二之起義。熹宗卻不務正
業﹐隻知道制作木器﹐蓋小宮殿。吳寶崖在《曠園雜志》中寫到﹕熹宗“嘗於庭院中
蓋小宮殿﹐高四尺許﹐玲瓏巧妙”。由於經常沉迷其中﹐技巧嫻熟﹐據《先撥志》載
﹕“斧斤之屬﹐皆躬自操之。雖巧匠﹐不能過焉。”熹宗的貪玩使得宦官專政﹐姦佞
弄權﹐正如《酌中志余》所述﹕“當斫削得意之時﹐或有急切章疏﹐奏請定奪﹐識字
女官朗誦職銜姓名畢﹐玉音輒諭王體乾輩曰﹕‘我都知道了﹐你們用心行去。’諸姦
於是恣其愛憎﹐批紅施行。”魏忠賢就是在這種情況下擴充勢力﹐步步奪權的。
《明史卷二十二‧熹宗》中評說﹕“濫賞淫刑﹐忠良慘禍﹐億兆離心﹐雖欲不亡
﹐何可得哉。”熹宗專心致志地蓋著他的“宮殿”﹐姦佞們卻在悄悄地挖著他的牆腳
﹐熹宗死後僅十多年﹐明朝就滅亡了。
(文/陳海濱摘自《文史天地》)
