謹慎你的心！
謹慎你的心！ 當知道你一生的成敗禍福都以你的心為轉移;你一切的言行生活都以你的心為出發點;你的心思如何，你的言行生活也就如何;心思卑鄙汙穢，卻希望言行生活高尚清潔，那是決不可能的事。
謹慎你的心！ 不要容不信的意念存在你的心中，人所犯一切的罪都以不信的心為起源。我們的始祖因為起了不信的惡心，便違背神命，受了咒詛，落在禍患中。現在撒但仍是設法搖動我們的信心，引起我們疑惑神，疑惑神的話，疑惑神的慈受，疑惑神的大能，疑惑神的應許。只要我們一存疑惑不信的心，不久便遭遇不可挽救的大失敗，落在罪惡和禍患中。
謹慎你的心！ 不要容貪財的意念存在你的心中。貪財的意念能使你忘記神，離棄神。貪財的意念能遮蔽你的眼睛，使你看不清神的旨意和你自身前途的危險。貪財的意念能使你墮落，使你犯罪，使你投到禍患的坑裏。“那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅，和許多無知有害的私欲裏，叫人沈在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。”(提前六章九，十節)。
謹慎你的心！ 不要容詭詐的意念存在你的心中。我們的神是信實的，他最憎惡詭詐虛偽。基督徒無論什麽時候都當存心坦白誠實。寧可因此吃虧受害，被人藐視，不要弄詭詐得罪神。“說謊言的嘴，為耶和華所憎惡;行事誠實的，為他所喜悅。”(箴十二章二十二節)但誠實的言行是發源於誠實的心思。意念不誠實的，言行自然不能誠實無偽。因此你當時刻謹慎，總不要存詭詐的意念。
謹慎你的心！ 不要容嫉妒的意念存在你的心中。無論什麽時候看見別人得著什麽好處，總不可起一點不喜歡的心。起這種心就是嫉妒。人一有嫉妒的心，最先受害的便是自己。嫉妒人的人心中充滿了痛苦不安，惱恨忿怒，接著還要犯許多大罪，有時甚至像該隱那樣殺了弟兄。
謹慎你的心！ 不要容報仇的意念存在你的心中。屬世界的人不肯饒恕人，有仇總想報復。但基督的門徒斷不可這樣作。若是神向我們報仇，我們有誰能活一天呢?雖然我們是神的仇敵，神卻使他的兒子為我們死，救我們脫離罪惡和死亡，又賜給我們許多屬靈的福分。神愛我們這些與他為敵的人，使我們得作他的兒子，他要我們像他一樣。所以無論別人怎樣惡待你，虧負你，損害你，你總要饒恕他。不可容報仇的意念有一刻存在你的心中，這才可以作天父的好兒子。
謹慎你的心！ 不要容淫邪的意念存在你的心中。這淫邪的意念起初雖然看著不算什麽，但你若不在它萌芽的時候將它鏟除，它將要越長越大，結果你的身心都要因此受大損害。淫邪的行為都是起源於淫邪的意念。沒有一個意念清潔的人能犯奸淫的罪。心存淫念的人縱使不至作出淫邪的事來，但這種意念已經足以阻礙他與神的交通，剝奪他為主作工的能力，增加他心靈的痛苦，毀傷他身體的健康。所以你當時刻謹慎，總不要容這種惡念在你心裏有一刻的停留。每逢這種意念發生的時候，就立刻呼求神的拯救。
謹慎你的心!
不要容自私的意念存在你的心中。“神就是愛”。他最不喜悅人自私。他要屬他的人愛人，如同他愛他們一樣。自私的心與愛心是冰炭不相容的。當你存著自私的意念的時候你裏面同時決不會再有愛心。所以無論什麽事，都不要只顧自己的利益。總要凡事顧到別人，為別人設想一下，使別人因著你得些益處。如果為幫助別人的緣故自己必須受什麽勞苦或損失，你也不要顧惜。主耶穌為愛我們的緣故，舍棄了天上的榮耀，忍受了諸般的痛苦和羞辱，最後竟甘心被人釘在木頭上。我們所事奉的主是這樣的主，我們這些作他門徒的人應當怎樣存他的心學他的樣式呢。
謹慎你的心！ 不要容求名的意念存在你的心中。基督徒一有求名的意念，便要離開神，走入歧途，討人的喜悅，不順服神的命令，並且要作許多違背神命的事。貪財的意念與我們有害，求名的意念害我們也不在貪財以下。每逢你想要求名的時候，就當記念主耶穌的警告說：“人都說你們好的時候，你們就有禍了!因為他們的祖宗待假先知也是這樣。”(路六章二十六節)。
謹慎你的心！ 不要容驕傲的意念存在你的心中。一個基督徒無論怎樣熱心，怎樣敬虔，怎樣愛主愛人，或是作了多少聖工，行了多少善事，只要一犯驕傲的罪，立時便被神棄掉，被人厭惡從極高的地步降到極深的坑中。驕傲是神所最厭惡的罪。“神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”(彼前五章五節)但基督徒一有什麽長處，或是作了什麽善工，便極容易起驕傲的意念。許多很好的聖徒後來墮落到極可憐的地步，就是因為受了驕傲的害。“敗壞之先人心驕傲;尊榮以前必有謙卑。”(箴十八章十二節)“凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。”(路十四章十一節)。這些重要的訓言切不可不註意啊。
謹慎你的心！ 不要容愛世界的意念存在你的心中。這世界上的名利、娛樂、朋友、愛情、衣飾、玩好、交際、飲宴，時常被撒但當作釣餌，來釣取屬神的人。撒但只要能引誘信徒愛世界，便不愁他們不遠離神，更不愁他們不陷在罪中。每逢你起意愛世界的時候，就當記念經上的話“不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情欲都要過去;惟獨遵行神旨意的是永遠常存。”(約壹二章十五至十七節)。
