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小 發表於 2007-11-16 16:14
《風水運程》 玄空飛星紫白訣
紫白飛宮,辨生旺退煞之用。三元分運,判盛衰興廢之時。
「紫白」即洛書九星,「飛宮」者,即飛佈八方。八宅俱以本宅之星入中宮,照排山掌飛佈八方。如是坎宅,即以一白入中宮,二黑飛乾之類。
「生旺退煞」,是指飛到各方之星來生宮中之星者曰「生」,剋宮「中之星者曰「煞」,與宮中比和者曰「旺」,中宮之星生各方之星者曰「退」,剋各方之星者曰「死」。紫白九星各有五行,如一白屬水,二黑、五黃、八白屬土,三碧、四綠屬木,「六白、七赤屬金,九紫屬火,而定「生旺退煞」。
氣運有三元之分,上元為一二三運,中元為四五六運,下元為七八九運,得元運則興盛,失元運則衰廢。
生旺宜興,運未來而仍替。退煞當廢,運方交而尚榮。總以運氣為權衡,而吉凶隨之變化。
例如一白水:遇六七金為「生」,遇一白水為「旺」,但未交三元金水運,則為失令而仍袞廢。遇三四木為「退」遇二、五、八土為「煞」,但如果交三元金水運,則為得令而尚榮,權衡一定。無論「生旺退煞」,總以三元為主,得運者吉,失運者凶,從此變化,而歸重元運。
以圖之運論體,書之運論用,此法之常也。有時圖可以參書,書可以參圖者,此又其變也。
「圖運」,是河圖之運,即五子分運。「書運」,是洛書之運,即上中下三元之九大運。體是八宅定坐之宅星。用是宅星飛佈八方。以河圖洛書之五行互參,則書可兼圖,圖亦可兼書,圖書融會貫通,或輕或重,此為常變互用之法。
河圖之運,以五子分運,以甲丙戊庚壬,乃配水火木金土之序,而五行之運,秩然不紊。
河圖之一六屬水,故甲子配水運,二七屬火,故丙子配火運,三八屬木,故戊子配木運,四九屬金、故庚子配金運,五十屬土,故壬子配土運。每子各配十二年,五行配運秩序不變。
凡屋之層與間,是水數者,喜金水之運,是木數者,嫌金火之運。其火金土數,可以依類推。
凡屋皆喜生旺而忌剋洩,例一層六層,一間六間,是水數屋。喜金運「庚子」,水運「甲子」;若三層八層,三間八間,是木運屋,則忌火運「丙子」,金運「庚子」,餘此可類推。
生運發丁而漸榮,旺運發祿而驟富,退運必零退而絕嗣,煞運必橫禍而官災,死運損丁,吉凶常半,此以圖論,應如桴鼓。
若以河圖論,層數間數之屋,遇五子運,生者為「生」主容易添丁及事業漸進步;比者為「旺」主發貴發財,升職加薪;剋者為「煞」主有意外災禍,官非口舌;層數間數生運者為「退」主無子女,財運日漸袞退;層數間數剋運者為「死」主運氣反覆,時好時壞,死運有吉亦有凶,故言常半。
九星遇此,喜懼亦同,木星金運,宅逢劫盜之凶。火曜木元,人沐恩榮之喜。書可參圖,亦如是矣。
九星是指洛書,此者指河圖之運。喜是圖與書運的生旺比和。懼是書與圖運的死退剋煞。其應驗亦如桴鼓。以書參圖,例如以洛書之三碧四綠木,遇庚子運,則會宅逢劫盜之凶。九紫火在戊子木運,有人沐恩榮之喜。此為洛書河圖可以同參之理。
洛書之運,上元一白、中元四綠、下元七赤各管六十年,謂之大運。一元之內又分三運,循序而推,各管二十年,若九星論臨一週,謂之小運。
洛書之運,分上中下三元,總計一百八十年,而成紫白一週。上元大運總管六十年,小運一白、二黑、三碧,各管二十年。中元大運總管六十年,小運四綠、五黃、六白各管二十年。下元大運總管六十年,小運七赤、八白、九紫各管二十年。為紫白一週之數。
元運既分,更宜專論其局,如八山上元甲、子甲戌二十年,得一白方龍穴,一白方砂水,一白方居住,名元龍主運,發福非常。如甲申、甲午二十年,得二黑方龍穴,二黑方砂水,二黑方居住,福亦如之,舉此一元,而三元可知矣。
元運是指生旺退煞之主運。例上元甲子、甲戌二十年,得一白方龍穴、砂水之位或居於北方,因局與運符合,故發福非常。如二運亦同,如此類推。
二者不可得兼,或當一白司令,而震巽受運之生。四綠乘權,而震巽合運之旺。此方居住,亦慶吉祥。
如果主運不能得兼,例如在一運中,不能夠開一白門或居一白房,則可以取震方或巽方居住或開震、巽門,因為當運一白生三碧震方及四綠巽方,所以此方亦吉祥。
先天之坎在後天之兌。後天之坎在先天之坤。則上元之坤兌未可言衰。先天之巽在後天之坤。後天之巽在先天之兌。則中元之坤兌亦可言旺。先天之兌在後天之巽。後天之兌在先天之坎。則下元之巽不得云替,此八卦之先後天運,固可合論也。
八卦有先後天之分,如兌宮屬金,坤宮屬土,運值上元一運,則金生水為退氣,土剋水為死氣。但先天之坎,在後天之兌位上,則兌雖被一白水洩,而先天坎水,卻是得令。又如後天之坎,在先天坤位上,則坤雖剋一白坎水為死氣,但先天之坤土,卻是得令,故上元坤兌二位,俱是先後天之吉,未可言衰。坤宮土,兌宮金,運值中元四綠,木剋土為煞氣,金剋木為死氣。但先天之巽,在後天坤位上,則坤雖被中元木剋,而先天巽木,卻是得令。後天之巽,在先天兌位上,則兌雖剋中元巽木,而先天兌金,卻是得令。故中元坤兌二位,亦係先天之吉,可以說旺。
一白司上元,而六白同旺。四綠居中元,而九紫同興。七赤居下元,而二黑並茂。即河圖一六共宗、四九為友、三八為朋、二七同道之意。圖可參書,不信然乎!
洛書一白乘上元之旺,河圖乃一六共宗,故一旺而六亦旺,而中元之四九,下元之七赤,亦同此義,皆可類推,此以圖參書。
或局未得運,而局之生旺財方,有六事得宜者,發福亦同。水為上,山次之,高樓鐘鼓殿塔亭台之屬又其次。再論其山,山有六事,如門、路、井、灶之類,行運與否。次論其層,層有層之六事,或行大運,或行小運,俱可言其榮福。否則將六事佈置,合山與層及其間數,生旺則關煞俱避,而河洛二運未交,僅可言其小康而已。
論紫白總歸河洛二運上,在未得運時,而局之生旺財方,有六事得宜者亦主發福,局之六事是外六事「橋、廟、山、水、塔、牌坊。」,層之六事是內六事「門、路、灶、井、坑廁、碓磨。」。六十年一週為大運,二十年一易為小運。
六事放在局與山、層、間之生旺方、不犯官煞,一交河洛二運發福非常。若未交則只小康而已。
(按灶不必以灶門定之,因現在社會與從前不同,如用電爐,煤氣爐,及炭爐,幾乎無向可言,總之以向盤挨得令星,或生氣,及八白所到之方為廚房則貴,不必以灶門之向論吉凶,同時,如灶之方位雖吉,而不能與門戶相配合者亦無用,宅之不吉者,宜變運,如不能變運者,則開旺門以通氣,或在有城門訣可用之方位開門,以資補救。)
夫八門之加臨,非一九星弔替多方。干支納音之生煞,有統臨專臨之異,而每年太歲入中宮,為生為旺,最宜詳審。管山星宿之穿宮,有逆龍順飛之例,而每歲禽星入中宮,同參生剋。
何謂統臨,即三元六甲也,六甲雖同,三元之泊宮則異,中宮之干支納音亦異。
甲子乙丑海中金
| 丙寅丁卯爐中火
| 戊辰己巳大林木
| 庚午辛未路旁土
| 壬申癸酉劍鋒金
| 甲戌乙亥山頭火
| 丙子丁丑澗下水
| 戊寅己卯城頭土
| 庚辰辛巳白臘金
| 壬午癸未楊柳木
| 甲申乙酉泉中水
| 丙戌丁亥屋上土
| 戊子己丑霹靂火
| 庚寅辛卯松柏木
| 壬辰癸巳長流水
| 甲午乙未沙中金
| 丙申丁酉山下火
| 戊戌己亥平地木
| 庚子辛丑壁上土
| 壬寅癸卯金簿金
| 甲辰乙巳覆燈火
| 丙午丁未天河水
| 戊申己酉大驛土
| 庚戌辛亥釵釧金
| 壬子癸丑桑拓木
| 甲寅乙卯大溪水
| 丙辰丁巳沙中土
| 戊午己未天上火
| 庚申辛酉石榴木
| 壬戌癸亥大海水
| 干支納金即六十甲子納音,六甲者為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。三元者為上元、中元、下元。上元甲子六十年,中元甲子六十年,下元甲子六十年,但泊宮不同,故曰各異。若泊中宮干支納音,即下文一年一易,如上元甲子起坎,即逆數至中宮得己巳木納音。中元甲子起巽,即將本宮逆數至中宮,得壬申金納音。下元甲子起兌,即逆數至中宮得丙寅火納音。為木為金為火不同,故曰各殊。惟星宿之穿宮,與禽星論生剋,因古今歲差之大,不必同參,八門加臨可用。
上元一白起甲子十年,己巳在中宮納音屬木,甲戌十年,戊寅在中宮納音屬土。
中元四綠起甲子十年,壬申在中宮納音屬金。甲戌十年,辛巳在中宮納音屬金。
下元七赤起甲子十年,丙寅在中宮納音屬火。甲戌十年,乙亥在中宮納音屬火。
上元甲子從坎起一白, 逆飛至中宮為己巳木。 四 | 九 乙丑 | 二
| 三 | 五 己巳 | 七 丁卯
| 八 丙寅 | 一 甲子
| 六 戊辰
|
| 中元甲子從巽起四綠, 逆飛至中宮為壬申金。 四 甲子
| 九 戊辰
| 二 丙寅
| 三 乙丑
| 五 壬申
| 七 庚午
| 八 己巳 | 一 丁卯
| 六 辛未
|
| 下元甲子從兌起七赤, 逆飛至中宮為丙寅火。 四
| 九
| 二
| 三
| 五 丙寅
| 七 甲子
| 八
| 一
| 六 乙丑
|
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每年先以中宮納音,復以所泊宮星,與八山論生剋,所以謂統臨之君也。
統臨已逐段申明,先以中宮所得納音,與八山五行較生剋。又以八山逆飛所得納音,與八山五行較生剋。
例乾山是金,中元甲子起巽,逆飛至中宮是壬申納音金,則此十年金與金比旺。
四 甲子
| 九 戊辰
| 二 丙寅
| 三 乙丑
| 五 壬申
| 七 庚午
| 八 己巳
| 一 丁卯
| 六 辛未
|
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| 如甲辰十年,是戊申納音土,則此十年土生乾金為生旺,餘可類推。
四
| 九 甲辰
| 二
| 三
| 五 戊申
| 七 丙午
| 八 乙巳
| 一
| 六 丁未
|
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納音以每十年一變,又有本山納音之法,如上元甲子在坎宮,甲子納音是金,金生水為生水、乙丑納音金飛離宮,金受離火山剋,丙寅納音火飛兌宮金,為火剋山凶,是為飛宮星納音。以上所列,三元入中宮星,將納音與八山較其生剋,以定十年之休咎,乃為統臨之法。
何謂專臨,即六甲旬飛到八山之干支也。三元各以本宮所泊,隨宮逆數。數至本山,得何干支,入中宮順飛,以輪八山。生旺則吉,退煞則凶。
專臨者,為主星之臨。每十為一旬,故每甲為一旬,如上元甲子旬,甲子坎位、乙丑離位、丙寅艮位之類。三元所泊之干支,付元各異,要將所泊干支逐一逆數,看係何干支到山,入中順飛,與八山生剋如何。生旺則吉,退煞則凶。
四
庚午
| 九
乙丑
| 二
壬申
| 三
辛未
| 五
己巳
| 七
丁卯
| 八
丙寅
| 一
甲子
| 六
戊辰
|
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| 如上元甲子泊在坎,逆挨乙丑泊在離,丙寅泊在艮,逆數至坎上得「癸酉」,即以癸酉入中,再順佈九宮,則甲戌在乾,乙亥在兌,丙子在艮順排九宮,再看各宮所值何干支,即以所值干支納音與本宮之五行比較生剋,生旺則吉,退煞則凶。
四 辛巳 | 九 丁丑 | 二 己卯 | 三 庚辰 | 五 癸酉 | 七 乙亥 | 八 丙子 | 一 戊寅 | 六 甲戌 |
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又當與本宮原坐星煞合論,或生見生,或為生見煞,或為旺見生,或為旺見退,禍福霄壤,一一參詳,此為專臨之名也。
本宮原坐星是指元運星,前例「甲子」為為原坐星,而專臨之宮星由中宮「癸酉」,順飛至坎宮,得「戊寅」,由於「戊寅」納音屬土,本來應該剋坎宮之水,但由於飛來泊宮的坐星為「癸酉」屬金,又見飛泊星之「戊寅」土來生原坐星「甲子」金,這是「旺見生」的格局,所以作大吉論。
統臨、專臨皆善,吉莫大焉。統臨不善,而專臨善,不失為吉。統臨善而專臨不善,未免為凶。然凶猶未甚也。若統臨、專臨皆不善,禍來莫救矣。
統臨、專臨,固有吉凶之分,但先後輕重,自有不同。特為舉出,歸重專臨。為統臨、專臨之結論也。
至於流年干支,亦入中宮順飛,以考八山生旺,如其年不得九星之吉,而得歲納音之生旺,修動亦吉。
八山俱有流年九星,飛入中宮,順飛八山各有生旺退煞之辨,倘此年到八山不吉,而太歲干支之納音與八山相生,修理動作亦吉。是流年干支重於九星,亦猶上之專臨,重於統臨。
例如屬甲子年,即將甲子入中宮,乙丑到乾,丙寅到兌,順飛八山,將納音與八山較其生剋,如坎宅屬水,甲子納音是金,乃金生水故吉。乙丑在乾、乾係坎宅二黑,二黑屬土。乙丑納音亦金,則為洩氣。八山俱從此推。
| | 九 壬申 | 五 戊辰 | 七 庚午 | 八 辛未 | 一 甲子 | 三 丙寅 | 四 丁卯 | 六 己巳 | 二 乙丑 |
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禽星穿宮,應當先明二十四山入中宮之星。巽山角木。辰山亢金。乙山氐土。卯山房日。甲山心月。寅山箕水尾火。艮山斗木。丑山牛金。癸山女土。子山虛日。壬山危月室火。亥山壁水。乾山奎木。戌山婁金。辛山胃土。酉山昂日。庚山畢月嘴火。申山參水。坤山井木。未山鬼金。丁山柳土。午山星日。丙山張月翼火。巳山軫水。各以坐山所值之星為禽星。入中宮順佈,以論生剋。但山以辰戌分界,定其陰陽。自乾至辰為陽山,陽順佈。自巽至戌為陰山,陰逆輪。星生宮,動用與分房吉。星剋宮動用與分房凶。
禽星穿宮,是指二十八禽星宿,應當先明二十四山入中宮之禽星。如巽山角木,辰山亢金,乙山氐土,卯山房日,甲山心月,寅山箕水尾火 艮山斗木,丑山牛金,癸山女土,子山虛日,壬山危月室火,亥山壁水,乾山奎木,戌山婁金,辛山胃土,酉山昂日,庚山畢月嘴火,申山參水,坤山井木,未山鬼金,丁山柳土,午山星日,丙山張月翼火,巳山軫水,各以坐山所值之星為禽星。入中宮順佈,以論生剋。但山以辰戌分界,定其陰陽。自乾至辰為陽山,陽順佈。自巽至戌為陰山,陰逆輪。星生宮,動用與分房吉。星剋宮動用與分房凶。
其流年之禽星,則以值年星入宮飛方。陽年順行陰年逆行。而修造之休咎,於此可考。流年禽星,俱從支上起,至支所屬之星,與前二十四山十二地支所屬之星無異。如子年則以虛宿入中宮,以子寅辰午申戌為陽年,順佈。以丑卯已未酉亥為陰年,逆輪。
八門加臨者,乾山起艮,坎山起震,艮則加巽,震則從離。巽從震,離從乾,坤從坤,兌從兌,以起休門,順行八宮。分房安床,獨取開休生為三吉。
八門者為奇門休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門。加臨者加於八山。奇門九宮同出一源。八門五行加臨者,隨八卦而起休。如九星的地盤,休屬坎位、生屬艮位、傷屬震位、杜屬巽位、景屬離位、死屬坤位、驚屬兌位、開屬乾位。乾山從艮起休,坎山從震起休,艮山從巽起休,震山從離起休,巽山從震起休,離山從乾起休,坤山從坤起休,兌山從兌起休,順佈八宮。取「休、生、開」為三吉者,如一白坎為休,六白乾為開,八白艮為生,以白為吉也。
又有三元起法,上元甲子起乾,順行四維,乾艮巽坤,週而復始。中元甲子起坎,順行四正,坎震離兌。下元甲子起艮,順行四維,艮巽坤乾。
三元起法,上元則甲子年休門起乾。乙丑年休門起艮。丙寅年休門起巽。丁卯年休門起坤。戊辰年休門起乾。順行四維,四維者,四隅。餘可按年類推。至於每年輪法,陽順陰逆,陽山順佈,陰山逆佈,分佈八門。
論流年係何宮起休門,亦論其山之陰陽順逆佈之。如寅甲為陽,陽主順,乙卯為陰,陰主逆。但取門生宮,宮門比和為吉,宮剋門次之,宮生門則凶,門剋宮則大凶。
起休之法從順逆排佈,如甲子年休起乾,其年寅山係傷門,傷隸震木,為門剋宮。甲山係杜門,杜隸巽木,為宮比門。卯山休起乾,逆輪,死門在震,死隸坤土於卯山,為宮剋門。如乙丑年休起艮,陽山從艮順佈休生等門。陰山從艮逆佈休生等門。
巽 景 | 離 死 | 坤 驚 | 震 杜 |
| 兌 開 | 艮 傷 | 坎 生 | 乾 休 |
|
九星弔替者,如三元白星入中宮飛佈,俱謂之弔,而年替年,月替月,層則替方,門則替間之類,皆以替名之。
九星者,貪狼,巨門,祿存,文曲,廉貞,武曲,破軍,左輔,右弼是也,與九宮有別,此言九星,實指九宮言爾,蓋年有年紫白,月有月紫白,日時亦有紫白,層方門間,視天地盤山向飛星,合年月日時紫白而觀之,則吉凶立判。
如上元甲子年,一白入中宮,輪至子上,乃歲支也。係六白即以六白入中宮,飛佈八方,視其生剋,而支上復得二黑,是年替年也。
如上元甲子年,一白入中宮,六白在坎,飛佈八方,與天地盤及山向飛星合觀之,吉凶立判,甲子之子,在干支論,雖為甲子,以九宮論,上元為一白,中元為四祿,下元為七赤,不必再以歲支入中,此偽說也,按三年家紫白,以值年星入中順飛八宮,與玄空之天地盤及山向飛星合參,便可判別是年之吉凶,無須再以歲支入中,所謂上元甲子,以一白入中,飛六白到子,復以六白入中,飛二黑到子,名曰年替年者,實屬後人增多之偽訣,其實只用弔,而無須用替也。
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又如子年三月,六白入中宮輪至辰上,乃月建也,係五黃,即以五黃入中宮,輪至辰上,乃是四綠,此月替月也。
子年三月,六白入中,辰屬巽宮,即以五黃入中,順佈九宮,而再到巽宮則為四綠,為月替月。
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如二層屋下元辛亥年,五黃入中宮,六白到乾,以六白入中宮,輪佈八方,以論生剋,是層替方也。
例如二層屋,是下元的辛亥年,本來五黃入中,六白到乾,而乾宮藏亥,亥為辛亥年的年支,故以此方的六白入中順飛八方,這是層替方的方法,配合流年飛星論生剋。
又如二層屋,二黑居中,而開離門,則六白為門星。下元辛亥年,五黃入中宮,輪九紫到門,剋原坐六白金星。復以九紫入中宮,輪數八方,而六白到坤,及第七間,是門替間也。
二黑入中,六白到離,開離門則六白為門星,下元辛亥年,年白五黃入中,九紫到離,離門原坐星是六白,今流年飛星九紫火到離宮來剋六白金。 則即以九入中宮再逐一挨去,到坤上得六白,而這種挨法是層數的間數,即從第一間起九紫,二間起一白順數至坤位第七間六白,此為門替間之法。
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此河圖之妙用,循生送起,運合災祥,無不可以預決矣。
此舉是河圖的年替年,月替月,層替方,門替間各法,依順逆輪佈,為災為祥,無不可以預決也。
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