蔡逸竹

55 占天時

若問天時，須詳內外；
互換干合，方明定體。

　　仰觀天象者，干；俯察地理者，支。先看內卦有合無合，次看外卦定體。甲己化土，陰雲；丁壬化木，生風；乙庚化金，作雨；丙辛化水，必雨；戊癸化火，主晴。內外無合，次明定體。定體者，看外卦取，獨發論變。干日月星，坤沙石霧，震雷霆電，巽風、離晴、坎雨、艮陰、兌甘澤。

　　或問：互換干合，如何互換?答曰：甲日佔得離卦，甲己合，則主阻雲也；壬日佔得兌卦，丁壬作合木，木世主生風，此化氣也。若內外卦不與日干合，看外卦以十干求之，以日干落在何宮，假如己末日佔得大有卦，日干落在離宮，主晴，己日佔得既晴，則日干無所落，便可斷陰雲矣。


56 占天道晴雨

每日之事，十干要精；
壬癸動雨，丙丁管晴。

　　庚辛雨後晴，或次日便晴；壬癸?雨?晴，有風方止；甲乙作雨不妨；丙丁日月晴明；戊己陰雲不定。辰丑動雨、末戌動晴。內動速，主晝，外動遲，主夜。

　　或問：十干動，陰晴如何看?答曰：如水火既濟，己亥持世，便斷陰晴不定。財為晴，午火財卻伏在己亥水下，水旺則主雨。火旺或支辰透出午，則便斷晴。但要機變，取時言之。配以六親，百發百中，若不精熟，則不能通應矣。

　　又問：如何取時日?曰：假如乙日占震卦，則遇辰巳時方晴，乙庚化金作雨，卻緣戌土財持世，又庚辛雨後晴，緣辰巳時天干見庚辛，此兩個時，不能雨止，過辰巳時，主午時方晴。如丙日占震卦，雖庚戌持世，不能作雨，緣日干丙字克去庚，不能生水也。

　　又問：辰丑動雨，未戌動晴?曰：辰是水庫，丑中有癸，故此二字動，值戊己不為陰雲，而必陰雨。未戌動晴者，未中有丁，戌是火庫，故此二字動，值戊已，不為陰雲而化晴矣。又問：內動主晝，外動主夜?曰：內為陰，外為陽，晝夜之道也。

　　又問：未戌動主晴，而癸日佔得坎宮地水師，如何入雨?曰：未戌動晴，以其中有丁火也，今戊戌化癸亥，癸字克了丁火，日後又逢是癸，並去傷了，豈得不雨?

　　又問：癸亥日佔得坎之蒙，亦是癸日，如何?晴?曰：未戌動晴，以其有火也，今戊戌化丙子，是戊之火已透出來，日辰癸亥與上戊寅合住，不能傷丙，所以晴也。

　　又問：壬癸動雨要言剋日定時取驗，何如?曰：如六月甲辰日占雨得干之大壯，當日申時雷雨驟至，此壬癸剋日定時，何以知之?干為天，震為雷，外卦震，內卦干，豈得無雨?第五爻申親艾動，日值甲辰，夜半生甲子，脯時壬申透出本宮動爻，故應在申時也。

　　又問：丙申日佔得乾卦，壬戌持世，如何壬癸不得雨?曰：戊申有火，透出丙字，如何得雨?

　　又問：丁酉日占陰晴，得坤卦，此癸酉持世，如何亦不得雨?曰：本主雨，卻緣日辰丁酉，貴人在酉，故丁日見世爻五癸，世在酉，是敗財之內，癸水退讓於丁火，豈得不晴?

　　鬼動雨，變出子孫，晴。應落空，晴不久。應克世財，晴。父母生世雨，又動克子，亦有雨。

　　財為晴，父為雨，兄為風，子為雲霧，在冬為雪，官鬼為雷，冬春為雪，夏為熱。專看本像要旺，持世本宮。

　　要知何日雨?曰：父母長生日，帝旺或值日便有雨。何日雨止?絕日空便止，余仿此。

　　要知何日風?假如兄屬寅為東北風，亦要看當時日辰天干為緊，外卦有動，看變出者，若是水爻出現，便有雨。


57 占射覆

覆射萬物，表裡各異；
以財為體，以鬼為類。

　　財為表，鬼為裡，財鬼出現，表裡皆有，有表無裡，外實內虛；有裡無表，外虛內實，財鬼俱藏，輕虛之物。

　　或問：表裡各異，何也?答曰：以財為表，以鬼為裡，有表裡皆有者，有裡無表者，此所謂異也。

　　又問：方圓、長短，新舊如何定之?曰：陽卦主圓，陰卦主方，應旺主新，應衰主舊，世應被克空虛，世應相合為圓物，世應比合和長物，世應相生方物，相刑克尖物，相剋沖損物。

　　鬼值八卦

　　官鬼在兌干，金、玉；在震巽，竹、木；在坤艮，土、石；在坎，魚、綿水貨；在離，絲綿綃；在坤離，又為文書、布帛、專數之物。


58 覆射物色（節錄）

以官為物，為色為形；
若居四土，可分輕重。

　　以官為色，出現正色，伏藏旁色。伏財能食，伏子能用。伏父能蓋載，伏兄不中，更以金木水火土分之，動亦可取。

　　或問：以官為色，出現正色，伏藏旁色，如何?答曰：即官鬼出現是男、伏藏是女，反對取之。官鬼為正物，隨五行取之。應為表，為皮毛；世為裡，為形狀。陽為天，主圓，陰為地，主方，應在外主長，應在內主短。應旺相主新，應休囚主舊。子孫動，物有足，兄動有皮，財動物可食，父動物有生氣，官動不中。五鄉一鄉不入，亦可取物色。

　　合則圓，扶則長，生則方，克則損，刑則失。

　　以內卦為地，外卦為天。青龍論左，白虎論右，朱雀觀前，玄武看後，勾陳世爻管中。

　　覆射者，須定服色事理。如金爻動在干者內赤外白面方圓之類。此乃究五行動爻身世之法，定克應未來之理，可研切而報究，不可謬意取用。

　　六爻安靜，先看世應，有無生合刑沖害，又要觀發動之爻，次究伏爻在何位下，後審卦身有無吉囚，然後定休咎。法曰：彼來生合我者，順也，我去生合彼者；逆也。此為吉凶之源，是故生生之為易，通變之謂事也。


59 占來情

思慮未起，鬼神莫知；
不由乎我，更由乎誰?

　　夫易本無八卦，只有乾坤，本無乾坤，只有太易(太極)，太易者，在天為日月，在地為水火，在人為耳目。煉其耳而耳自聰，修其目而目自明。易曰：聖人以此洗心，退藏於密。


60 達人事

先達人事，後敷卦爻；
人事亨通，卦爻自曉。

　　真喜合宅母，必問孕事。

　　隔角克青龍，無氣動是死事。

　　鬼伏臨酉沖宅長本命，主官非牢獄公事。

　　玄武臨門勾陳動，是失脫事。

　　世應合五爻、水土動，風水事。

　　卦內克鬼、沖全生財，犯刀砧六畜事。

　　天財帶天火，必占失火事。

　　怪合見月鬼，為驚恐怪異事。

　　喪車臨怪動，人口死不明事。

　　鬼克沖基，為宅不安事。

　　鬼克沖基或合太歲，為起造事。

　　祿馬合月鬼動，占謀望事。

　　卦內驛馬旺克門，問出門事。

　　遷移臨旺衝動，問移居事。

　　月鬼陰喜動，為婦人妊怪事。

　　世應和合、祿馬帶財，問代某謀事。

　　文書乘朱動五爻重隔角，為代名告狀事。

　　時鬼動沖人口，問住宅不安事。

　　來意俱不上封，憑變斷之，重主過去，交主未來。

　　附1 五行生剋訣

　　假如木旺能克土，若遇休囚火便生，旺相能生禍與福，休囚受制不能行。

　　附2 五行類數

　　金四九，木三八，水一六，火二七，土五十。

　　酉四申九，寅三卯八，子一亥六，巳二午七，辰戌五，丑未十。

蔡逸竹

61 占姓字

以日配用，四象誰勝?
若無象用，姓字何證?

卦之克字，以日配用爻，兼內外互卦，正化體象，取勝為主，然後合成字象。

如甲乙日占賊姓得純艮卦土爻體見寅，寅屬木，木鬼配甲乙日，亦屬木，三體相兼，為林字姓也。他仿此。

但以干配姓，以支配合，以納音配字，取象度量，盡其妙理，當慎思之。

干為圓象、為點、為馬、為金、玉、言旁、為頭。
坎為雨頭、為點水，為水目，為小，弓旁為內實外虛屈曲之象。
艮為橫畫、為口、手，為門、人，為己、田，為山、水。易旁，上尖下大，上實下虛。
震為木象，為二七、為竹、木，為立畫。偏拔、上大下尖、下實上虛。
巽為甘頭、為揵服、為長舉，為絞絲，上長下短，為下點。
離為日旁，外實內虛、為中、為戈、為日、為心、為火。
坤為橫畫、為土、為方、為木旁。
兌為金、為日、為鉤、為八字、為巫、為微戲。

天干類

甲為木、為田、為日、為方圓、為有腳、為果頭。
乙為草頭、為反文、為弓、為曲。
丙為火、為撇、為捺、上尖下大。
丁為一、為鉤、為未出頭字。
戊為土、為戈、為中開之字。
己為挑土、為半口、為巳頭、為曲。
庚為金、為庚。
辛為金旁、為辛。
壬為水、為曲、為壬字。
癸為水、為水旁、為雙頭。

地支類

子為水旁、子旁、為鼠。
丑為土、為丑、為橫畫、為牛。
寅為木、為山、為宗、為寅字、為虎。
卯為木、為安頭、為卯字、為免。
辰為土、為艮字、為長意、為龍。
巳為火旁、為巳字、為屈曲、為蛇。
午為火、為日、為干字、為不字、為矢字頭、為馬。
未為土、為來字、為多畫、為木旁、為羊。
申為金、為車旁、為猴。
酉為金、為而旁、為目旁、為堅洞旁、為雞。
戌為土、為戌字、為成字、為犬。
亥為水、為絞絲、為豬。

五行類

水為點水、為曲、為一六數。
火為火旁、為上尖下闊、為二七數。
木為木旁、為步頭、為竹頭、為人、十字象、為三八數。
金為金旁、為合字、為橫畫，為四九數。像
土為土旁、為橫畫，為五十數。

蔡逸竹

62 占法卦數（節錄）
　　假如乙丑年辛巳月丁酉日丁未時佔得干之離卦：

	正卦干					變卦離
父母			戌  世		官鬼			巳	青龍
兄弟		○	申		父母			未	玄武
官鬼			午		兄弟			酉	白虎
父母			辰  應		子孫			亥	螣蛇
妻財		○	寅		父母			丑	勾陳
子孫			子		妻財			卯	朱雀

　　（1）占來情
　　以心易敷於有易封，我觸以干祿之機甚吉，反施干之九五「飛龍在天，利見大人」，而下兆有「見龍在田」，統思卦象，干健化離，「出涕沱若，戚磋若，吉」、「黃離，元吉」，復以六親法，卦中多者取來情，惟此印綬爻多，即知來者占求官也。
　　（2）占家宅
　　卦中兩重父母，及年與時兩重，初夏占，其土絕，當知其屋舊象，可存四重或二重房。其三爻甲辰之屋在內，卻乃日旬空，兼以「君子終日幹幹，夕惕若，厲無咎」，離之九三「日昃之離」，此一重非言壞則火焚。其上九壬戌之屋，高值青龍修舊之星，可住，奈九二甲寅財動青龍，修中有克，干之上九「亢龍有悔」離之上九「有嘉折首」，兼以鬼故在戌，歲君丑刑戌，此屋必因女人或財事破毀。只有年時及化離丑未四屋零屋衝散復成之象，此卦化出已未及占時丁未生扶，易辭又吉，後能復成無妨。
　　（3）占夫妻
　　寅木發動，及申金兄弟爻動，初夏木病金生，主克木，數三當減，則二個吉。
　　（4）占子
　　初又甲子水，初夏水絕，主一個吉。
　　（5）占婚姻
　　兄動克妻，財動傷翁，不吉。
　　（6）佔大小限
　　五歲行一爻，初從世爻起，陽順陰逆，此卦世在上九，五歲至世，青龍持世，為喜中小滯。六歲至十歲行初九，逢福德，吉。、十一至十五行九二，甲寅動克世，命在須臾。
　　（7）占求官
　　易辭本吉，但甲寅財動傷文書，壬申兄動有阻，直待午火官，辰土印綬年可求。
　　（8）占求財
　　九二財動、求之必有；九五比肩爻動，阻而未得。
　　（9）占疾病
　　壬午火鬼，正值九四爻，火鬼主熱，若占父母，九二木財發動必傷。幸九五金動制之；其病可痊，但牽連末脫。
　　（10）占行人歸期
　　本應甲寅日到，因兄動有阻，遇旬方來。

蔡逸竹

63 易道心性

易道逐心，出於混元；
大道逐性，出於神仙。

　　易本逐心，天地合體，陰陽假神，出於混元。一得一失，皆在日月盈虧，一離一合，皆從無而立有，故易本逐心，人靈神輔，顯明在乎信，吉凶在乎人。

　　或問：易道逐心何也？答曰：必要至虛至靈，以誠信為主。凡占卜，存心道性，不可一毫私念起於中。取用像在乎果決，不要狐疑，妙處當以心會神頌，有不可言傳者也。如此則神靈輔助，隨吾取捨而用之，自然靈驗矣。故曰易道逐心。

　　又曰：麻衣六親，各有為主，以世、應、日、月、飛、伏、動、靜，曉此道理，刻期而應。復以克、合、刑、害、墓、旺、空、沖，知此八宗，與神奧通。


64 邵堯夫詩

吉凶只在面前決，
禍福無勞日後知。
從此敢開天地口，
老夫非是愛吟詩。

蔡逸竹

周易八卦
    一個周易愛好者都知道周易預測是十分神奇的。可是要想達到熟練觀測的水平，必須扎扎實實從最基本的知識學起，有了堅實的基礎，再有個正確的學習方法，並能苦練功夫，我想能獨立操作是不難的。要想簡潔的、快速的掌握六爻技巧，就必須掌握周易六爻有關的基本概念。
    周易是一部非常神奇的書，它的主要作用是占筮，她的主要內容就是八卦，其內容涉及了生活中的各個方面 。其精髓是變易、不易、簡易。周易預測，通常是用八卦來完成 的，下面我們先講一下八卦的知識，八卦分別是：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤 ，其中乾、坎、震、艮為陽，坤、巽、離、兌為陰，八卦的順序是乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤 八，這個很重要的，可用來計算卦中的數。八卦的方位分先天和後天，先天方位是：乾南兌東南離東震東北巽西南坎西艮西北坤北，後天方位是：離南巽東東南震東艮東北坎北乾西北兌西坤西南，八卦的像是：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗。兌上缺，巽下斷，離中虛，坎中滿。大家可以在線上排盤時仔細觀察。

八卦所屬五行是：乾兌為金，艮坤為土，坎為水，離為火，震巽為木。

天干與地支

天干
   

    一 十天干
          甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
          二 所屬五行、陰陽
            甲乙同屬木, 甲為陽, 乙為陰
              丙丁同屬火, 丙為陽, 丁為陰
              戊己同屬土, 戊為陽, 己為陰
              庚辛同屬金, 庚為陽, 辛為陰
              壬癸同屬水, 壬為陽, 癸為陰
          三 十天干屬性：
             甲木，純陽之木，名為大林木，有參天之勢，性堅質硬，棟樑之材，故為陽木。
             乙朩，屬純陰之木、名為花草之木，有裝扮人間之美，性柔質軟，故為陰木。
             丙火，屬純陽之火，名為太陽大火，有普照萬物之功，性情剛烈，故為陽火。
             丁火，屬純陰之火，名為燈燭之火，有照亮萬戶之功，性柔質弱，故為陰火。
             戊土，屬純陽之土，名為城牆土，為萬物之司命，其性高，質硬，而向陽，故為
                  陽土。
             己土，屬純陰之土，名為田園之土，有生育萬物之功，培木溶水之能，其性濕
                  質軟，低窪向陰，故為陰土。
             庚金，屬純陽之金，名為劍戴之金，有剛健肅殺之力，其性剛質硬，故為陽金：
             辛金，為純陰之金，名為飾金，有增艷人間之美，其性軟潔靜，故為陰金。
             壬水，屬純陽之水，名為江河海洋大水。隨地球運轉周流不息，故為陽水。
             癸水，屬純陰之水，名為雨露坑澗之水，氣化而得，其性靜弱，資生萬物，故為
                   陰水。其水有形，無體，隨變而變，一生飄流。
                  
           四 十天干配四時方位：
             甲乙木：時間為春天，其位東方，名甲乙東方木。
             丙丁火：時間為夏天，其位南方，名丙丁南方火。
             庚辛金：時間為秋天，其位西方，名為庚辛西方金。
             壬癸水：時間為冬天，其位北方，名北方壬癸水。
             戊己土：時間為四季未，其位中央，又主每個季節的最後十八天，名為戊己中
                    央土。
           五：十天於與人體的關係：
              甲頭、乙項、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
                歌訣：甲頭乙項丙肩求
                      丁胸戊肚己臍腹。
                      庚為腰間辛為肋，
                      壬是股部癸四肢。
           六：十天干與五臟六腑的關係：
                甲膽乙肝丙小腸，
                丁心戊胃己脾鄉。
                庚是大腸辛主肺，
                膀胱之焦在壬方，
                若問腎水心包處，
                二者皆在癸中藏。
      七：天干生剋：
         同五行生剋。如：甲木可戊己土，生丙丁火等！


地支
地支
   


  一、十二地支名稱：
          子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
       二、十二地支數目：
          子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。
       三、十二地支陰陽：
           子、寅、辰、午、申、戌是六陽支。
             丑、卯、巳、未、酉、亥是六陰支。
      
       四、十二地支屬性：
          子為陽水，亥為陰水，寅為陽木，卯為陰木，巳為陰火，
            午為陽火，申為陽金，西為陰金，辰戌陽土，丑未陰土。
       五、十二地支與方位：
          寅卯東方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，
            辰戌丑未中央土。
       六、十二地支與四季：
         寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。
           又論；辰戌丑未土在每個季節的最後十八天，最後一個月為土月。
       七、十二地支與人體部位的關係：
          子丑為腿腳，寅亥為腿膝，卯戌為屁股，辰西為兩臂，巳申為肩，午未為頭面?

蔡逸竹

       八、十二地支與五臟六腑的關係：
           子屬膀胱水道耳，丑為肚臍及脾胃
          寅膽目疾脈兩手，卯木十指內肝方。
          辰土為脾肩胸痰，巳面齒咽小腸肛。
          午火心臟並眼比未土胃脾並脊樑。
          申金大腸經絡肺，西金咽喉及氣管。
         戌土命門腿踝足，亥水發骨尿道腎。
      九、十二地支與月份關係：
         古人說：一二三陽開泰，斗柄回寅萬事春。就是說：每一年的寅月、寅日、寅時，北
          斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指來分十二個月份。因此斗星的斗柄年年正月
          指向寅位。
          古人把寅做為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為
          七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，丑為十二月。
          例：正月見寅，寅是月建。必須在立春之後到驚蟄之間，均以十二節為準，余仿此

五行

五行 為易學之精髓，學者不可不察，易細研之，



一 五行：
         金、木、水、火、土
    二 生剋關係：
          相生：金（生）水， 水（生）木， 木（生）火， 火（生）土，土（生）金
          相剋：金（克）木， 木（克）土， 土（克）水， 水（克）火， 火（克）金
    三 五行屬性：
      金：從革；主義。
        木：曲直；主仁。
        水：潤下；主智。
        火：炎上；主禮。
        土：稼檣；主信。
   四、五行的旺、相、死、囚、休：
   其規律是：當今我行旺（如春天木，旺），我生行為相（火相），我克行死（土死），克我為囚（金囚），生我為休（水休）！具體如下：
四季 旺 相 死 囚 休

春 木 火 土 金 水
夏 火 土 金 水 木
秋 金 水 木 火 土
冬 水 木 火 土 金

六爻裝卦法

渾天甲子裝卦訣
1、八八六十四卦名
乾為天　天風姤　　天山遁　　天地否　　風地觀　　山地剝　　山地晉　　火天大有　此為乾宮八卦，性質屬金。
坤為地　地雷復　　地澤臨　　地天泰　　雷天大壯　澤天夬　　水天需　　水地比　　此為坤宮八卦，性質屬土。
震為雷　雷地豫　　雷水解　　雷風恆　　地風升　　水風井　　澤風大過　澤雷隨　　此為震宮八卦，性質屬木。
巽為風　風天小畜　風火家人　風雷益　　天雷無妄　火雷噬嗑　山雷頤　　山風盅　　此為震宮八卦，性質屬木。
坎為水　水澤節　　水雷屯　　水火既濟　澤火革　　雷火豐　　地火明夷　地水師　　此為坎宮八卦，性質屬水。
離為火　火山旅　　火風鼎　　火水未濟　山水蒙　　風水渙　　天水訟　　天火同人　此為離宮八卦，性質屬火。
艮為山　山火賁　　山天大畜　山澤損　　火澤睽　　天澤履　　風澤中孚　風山漸　　此為艮宮八卦，性質屬土。
兌為澤　澤水困　　澤地萃　　澤山鹹　　水山蹇　　地山謙　　雷山小過　雷澤歸妹　此為兌宮八卦，性質屬金。
2、六十四卦推演方法
以乾宮為例：乾宮第一卦為乾，先變其初爻，下卦變成巽，卦成了天風姤，然後再變二爻，巽又變成艮，就成了天山遁，再變三爻，艮成了坤，卦變成了天地否，然後是四爻變，卦為觀，然後是剝　，第六變最上爻不變，因為上爻為宗廟，永不能變的，就又變了四爻，原來是山地剝，再變四爻就是火地晉了，然後再變下卦三個爻（初、二、三爻全變），就是火天大有了，而晉為遊魂，大有為歸魂，它宮依此類推。○
下面把推演的象發一下，大家看看：

3、渾天甲子納甲法：

▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅　▅▅▅▅▅
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乾　　　　　姤　　　　　　遁　　　　否　　　　　觀　　　　　剝　　　
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▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅　　　　
▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　　　　　　　
▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　　　　　　　
▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅
▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　　　　　
晉　　　　　　大有

3、渾天甲子納甲法：
　　　　　　　　　　　
▅▅　▅▅　戊子水　　　乾卦內卦納子寅辰　外卦納午申戌　內卦納干甲　外卦納干壬。　　　
▅▅▅▅▅　戊戌土　　　坤卦內卦納未巳卯　外卦納丑亥酉　內卦納干乙　外卦納干癸。
▅▅　▅▅　戊申金　　　震卦內卦納子寅辰　外卦納午申戌　內外卦均納干庚　。
▅▅▅▅▅　丙申金　　　巽卦內卦納丑亥酉　外卦納未巳卯　內外卦均納干辛　。　　
▅▅　▅▅　丙午火　　　坎卦內卦納寅辰午　外卦納申戌子　內外卦均納干戊　。　　
▅▅　▅▅　丙辰土　　　離卦內卦納卯丑亥　外卦納酉未巳　內外卦均納干已　。
艮卦內卦納辰午申　外卦納戌子寅　內外卦均納干丙　。
圖一　　　　　　　　兌卦內卦納巳卯丑　外卦納亥酉未　內外卦均納干?

蔡逸竹

安世應認卦宮：
一般來說，把每宮的卦名和世應背下來是最好不過的了，但是也有簡便的方法，下面我把安世應、認卦宮的方法給大家說一下：
如上圖，子水為坎卦的天爻　，申金為艮卦的天爻，均在最上故得名；依次類推，戌土和午火為人爻；申2金和辰土為地爻。
下面有口訣來定世應，口訣是：地同人同四，地人都同五；錯卦天地三，天二天人初。
意思是只看相同的爻，凡是地爻相同的，世在四爻，反之隔二爻定應爻，凡是人爻相同的也是，只不過人同的是遊魂卦，為本宮第七卦；地人爻相同的世在五爻，錯卦就是天地人三爻正好相反，世在三爻，天爻和地爻相同的是本宮第八卦，是歸魂卦，天爻相同的世在二爻，天爻和人爻相同的世在初爻。
下面再講定卦宮，也有口訣的，口訣是：一二三上七看下，四五六卦下反宮。
意思是世在一、二、三爻的看上卦，比如遁世在二爻，遁上卦是乾，就是乾宮的卦。七看下是指世在三爻的歸魂卦，直接看下卦就行了，比如；火天大有是乾宮的卦。而世在四、五、六的卦看本卦下卦反宮，比如；剝卦下卦為坤，坤的反卦就是乾，兩卦各爻陰陽相反，就是這個意思。
4、安六親
安六親主要是按本宮來說的，以本宮屬性為坐標，生我者父母，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財，同我者兄弟，如上圖，是地同，世在四爻，四爻看下反卦，是金宮的卦，那麼以金為坐標來定六親的，初爻土可生金，為父母，二爻午火克金　，為官鬼，三爻申金和我相同，是兄弟，四爻也是，五爻戌土生金為父母，六爻子水，是金所生的，為子孫　。易友可以自己找時間來推演，達到熟練操作為好。
5、定六神　
定六神主要是按求卦當日的日干來說的，口訣是：甲乙起青龍，丙丁起朱雀，戊起勾陳，己起滕蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。學者在線上排盤時可以仔細觀察。

用神取法
用神
卦有六爻，爻有六親，六親分佔，各有所用，世爻為自己之身，應爻為測事之宮，用神為測事之用。
父母爻：如問父母之事，以卦中父母爻為用神，凡在我父母之上，或與我父母同輩之親者，叔伯、老師以及岳父母、乳母、干父之人，或僕人占主人，都以父母為用神。又測天地城池、牆垣、宅舍、屋宇、舟車、衣物、雨具、教誨、布匹、文奏、文章、書館、文契、文書、股票、各種證明、結婚證、等等都可以以父母為用神。
官鬼爻：凡測功名、求官、工作、事業、官府、長官、雷霆、鬼神、女測婚、妻測夫，都以官鬼為用神。測亂臣、盜賊、邪崇、之事，以及憂疑、疾病、屍首，也以官鬼為用神。
兄弟爻：凡問兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、結拜兄弟、兄弟同輩、知交朋友等，都以兄弟爻為用神。
妻財爻：凡是妻妾、兄嫂弟婦、婢僕、，都以妻財爻為用神，測貨物財寶、金銀倉庫、錢糧以及一切使用之物體器皿。也可以心妻財爻為用。
子孫爻：凡屬兒女之輩者，都稱子孫，如女婿、侄兒、外甥、徒弟、僕人、忠臣、良將、醫生醫藥、僧道、兵卒，都以子孫為用神，測六畜禽獸也以子孫為用，子孫爻為福這神　，諸事見之皆吉，唯求官、求名、發測婚不吉。
用爻發動在宮中，縱值休囚也不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
發動逢沖不為空，靜空遇克才為空，忌神最喜逢空吉，用與原神不可空，春土夏金秋樹木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻傷到底空。
用神化吉：凡用神原神動化回頭生、化長生、化帝旺、化比和、化日月，謂之化吉。
用神化凶：凡用神原神動化回頭克、化墓、化絕、化空、化鬼、化退，謂之化凶。

六親取用和持世法
諸爻持世訣
世爻為自己，如人這身體，興旺為佳，做事亨通，求謀稱意。世爻興旺，又得日月動爻、用神生合，或得其一生合者，更是錦上添花，世爻若遇到旬空月破，休囚無氣，不吉，再遇刑沖克害，則是凶上加凶。
世應相生財吉，相剋則凶，世應比和，謀事可為，世動世空，我心不實，應動應空，他人不實，世爻受克，不利自己，應爻受克，不利他人。
父母爻持世：（世爻為父母爻所臨之爻）父母為辛苦之神，主勞碌奔波，婚難嗣乏。如卦中財旺官動生之，利文途赴試，財動克世，心無賢婦，而壽不長。
子孫持世：子孫為福神，故無憂無慮，飛災橫禍化為塵，但子孫又為剝官制鬼之神，克制官鬼，所以不利求名求官。
官鬼爻持世：官鬼為憂患之神　，故有臨身事難安，無病也遭官，財物學失散，入墓更難堪，逢沖則化險為夷，但是求名求官，最喜官鬼持世。
妻財持世：妻為內助，財為財神，財為養命之源，不可沒有，財爻持世主財榮，若遇子孫爻明暗動生之，更是身強財旺，得求官問訟；但是不得文書，克父母。妻動變兄萬事凶。
兄弟持世：因兄弟爻在五行上克妻破財，故兄弟爻是劫財之神，破財之患，傷妻之主，遇兄持世，不但不要求財，還要防止克妻破財，如果官興官旺，或兄化官化鬼，更有凶災。

六親取用法
父母爻：測家宅為堂棟，測父母為用神，測兄弟為相生，測妻財為外家，測子孫為殺忌，測婚姻為議書，測本身為祖蔭，測仕官為宣令。測求官為調令，測官司為狀子，測交易為契約，測行人為行李　，測買賣為方向，測求謀為頭緒，測出征為將為旗。
妻財爻：測家宅為廚灶，測本身為內助，測買賣為貨物，（應該以子孫為貨物，財為本錢）測婚姻為嫁妝，測仕官為俸祿，測求財為財利，測父母為殺忌，測妻妾為用爻，測倉庫為量糧室，測詞訟為生發，測盜賊為藏物，測行船為裝載，測出征為輜重。
兄弟爻：測家宅為門廊，測本身為比劫，測出行為伴侶，測買賣為不利，測謀事為競爭，測妻妾為殺忌，測兄弟為用爻，測子孫為助爻，測求財為劫神，測遺失為隔神，測開店為掌事。
子孫爻：測家宅為廊捨，測本身為平安，測舉選為剝文，測買賣為行市，測婚姻為剋夫（女測），測妻妾為內助，測行人為隨從，測疾病為醫生，測謀事為結果，測盜賊為捕人，測出征為兵卒，測官訟為和解，測子孫為用爻，測行船為底水。
官鬼爻：測家宅為廳堂，測本身為阻滯，測婚姻為媒妁，測仕官為官職，測疾病為異病，測詞訟為官府，測出行為不吉，測官名為用爻，測兄弟為殺忌，測行船為桅桿和舵。

六親和六神發動訣
六親發動
父母爻本克子孫爻，如果發動，克害更凶，測婚測子都不利，買賣勞心，費神無得，測行人為書信動訟官告狀有理，得科舉考試，金榜提名。
子孫爻克官傷名，發動更凶，利求醫治病，出行買賣平安，產婦易生易養，官訟私和，不利求名求官，女人不利夫。
官鬼爻克兄弟，發動兄弟難存不利婚，又不利病，耕種難獲，出外見災，官非囚擊，買賣財輕，走失難尋，多生暗昧之事。
妻財爻克父母，又克文書，應舉求名遇發動，一場虛，經營求財為大吉，利婚姻，利生產，測行人在外身將動，失物未出家門，是病人必脾胃有病。
兄弟是劫財克妻之神，求助求婚，最忌兄弟爻發動，問病難癒，多災，應舉奪標最忌。競爭者眾。
六親變化歌　
父母動化父母，化進神　，利文書，化子不傷丁，他鬼官遷舉，（要升職）化財憂長輩。
子孫動化退神，為洩氣，人財不稱心，化父母，田蠶財，化財加倍榮。
官鬼化進神，祿來求官快，化財測病凶，化父母文書如意，化子心傷官，化兄家不睦。
妻財化進神，錢財年年進，化官憂慮多，化子笑哈哈，化父不利家長　，化兄當破財。
兄弟動化退神，無所忌，化父妻奴驚，化財財未遂，化官弟有災，化子事如意。
六神發動
青龍發動臨用神，進財進祿福無窮，臨仇遇忌都無益，酒色成災在其中。
朱雀發動文印旺，殺神相並沒勞功，是非口舌皆因此，動出生身卻利公。
勾陳發動憂田土，沖歲遇忌為忌逢，生用有情方是吉，若然安靜不迷濛。
滕蛇鬼克憂思繞，虎驚怪異事難明，持世落空休道吉，逢沖之日莫逃凶。
白虎爻動主刑傷，官司疾病必成凶，持世動克妨人口，遇火生身便不同。
玄武生來多暗昧，若臨官鬼防盜凶，有情生世邪無犯，仇忌臨之奸盜凶。

原神、忌神、仇神論
原神、忌神、仇神
原神者，生用神之爻也，忌神者，克用神之爻也，仇神者，克制原神反生助忌神之神也，例如土為用神，生土者火也，火為原神，克土者木也，木為土之忌神，，克火生木者水也，水為仇神，無論測何事，先看用神旺相休囚，有原神動來生助否，或有忌神動來克害否，
辰月戊申日占父近病，得乾之小畜卦：

乾宮：乾為天（六沖）　　　　　　巽宮：風天小畜
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
朱雀　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　世　　　▅▅▅▅▅　妻財辛卯木　
青龍　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛巳火　
玄武　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　○→　▅▅　▅▅　父母辛未土　應
白虎　▅▅▅▅▅　父母甲辰土　應　　　▅▅▅▅▅　父母甲辰土　
螣蛇　▅▅▅▅▅　妻財甲寅木　　　　　▅▅▅▅▅　妻財甲寅木　
勾陳　▅▅▅▅▅　子孫甲子水　　　　　▅▅▅▅▅　子孫甲子水　世
卦中父母辰、戌、未土三現，取月辰土為用，因申金沖寅木，寅木暗動克辰土，故而病重。
（取辰土是因為辰臨白虎，虎者病也，下伏財克飛神，不吉，）
卦中幸有午火動可生土，但午火化出未土合，貪合忘生，所以辰土受寅木之克，不得午火之生，，故而病重，待丑日衝去未土，午火無合，則生辰土用神，其病必好，果於丑日起床。故原神發動志揚揚，最忌化克及逢　傷。
原神忌神論
原神者，生用神之爻也，原神生助用神，諸測皆為吉象，故用神喜原神之生，原神生用有六：
1、原神臨長生帝旺於日建；2、原神動而化進神，或者化回頭生；3、原神臨月建，日建；4、原神臨月日又臨動爻；
5、原神與忌神同動；6、原神旺動而臨空化空；臨空化空，並非無用，因有動不為空，填實之日不為空，出空之時不為空。
前面講了原神生用的幾個方面，但是原神如人之身體，身旺休壯，可以幫助別人，若身衰體弱多病，就無助別人之力了，所以原神不能生用神也有六個方面：
1、原神休囚又逢絕地；2、原神休囚，又逢旬空月破；3、原神休囚不動，或動而變絕變克；4、原神動而化退；5、原神動而化破化散；6、原神臨三墓；以上六點，為原神有病無力生助用神，即使原神出現，也是無用?

蔡逸竹

忌神為克害用神之仇敵，用神如受日月動爻之克，為寡不敵眾，凡事有凶無吉，忌神克害用者有六：
1、忌神旺相臨月建日辰者；2、忌神旺動而臨空化空；　3、忌神動而臨月、日生扶；4、忌神動而化回頭生，化進神；65、忌神、仇神同動；6、忌神臨長生帝旺之地；以上之忌神，如凶梟奪食，凶之又凶。
忌神如敵之軍，有瘋狂之時日，也有無能之時，忌神臨休囚敗絕之地也無力克用，其因有六：
1、忌神休囚又絕；2、忌神動而化退；3、忌神休囚，並被月建、日建克制；4、忌神動而化破，變絕變散；5、忌神靜而臨空破；
6、忌神動而入墓；以上忌神逢之雖不為害，但過時遇旺則凶。
古歌云：看卦先須看忌神，忌神宜靜不宜興，忌神急要逢傷克，若遇生扶用受刑。

進神退神論
進神退神
周易《系辭》曰：變化者，進退之象也。宇宙間萬事萬物都在不停地運動、變化、有動就有變，有變則有進通之別。六爻之動變就是論述的這種變化、進退的自然規律，所謂的進神退神，就是事物、事情經過動變後所表現出來的前進和後退的具體標誌。
進神者，卦爻之動變而化進也。化進即是：寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、醜化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。
退神者，卦爻之動變而化退也。化退即是：卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、辰化丑、醜化戌、戌化未、未化辰。
進神者表示事物不斷向前發展，如春天來臨，草木茵茵，一派生機：退神者，是事物變化而倒退的表現，如秋天花殘葉敗之象；化進化退有喜忌禍福之分，吉神宜遇化進，忌神宜化退。
例如：酉月庚戌日測何年生子，得屯之節卦；
坎宮：水雷屯　　　　　　　　　　坎宮：水澤節（六合）
六神 伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　　　　　▅▅　▅▅　兄弟戊子水　
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼戊戌土　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　父母戊申金　　　　　▅▅　▅▅　父母戊申金　應
青龍　妻財戊午火　▅▅　▅▅　官鬼庚辰土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼丁丑土　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫庚寅木　世×→　▅▅▅▅▅　子孫丁卯木　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟庚子水　　　　　▅▅▅▅▅　妻財丁巳火　世
寅木子孫為用神，化進神；寅木旬空，卯木空而破，後到寅年卯月連得二子，此木雖為破，得日辰合之，為休囚，待時而用。
又如：戌月癸未日，某人測自病，得乾之夬卦　
乾宮：乾為天（六沖）　　　　　　坤宮：澤天夬
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
白虎　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　世○→　▅▅　▅▅　父母丁未土　
螣蛇　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丁酉金　世
勾陳　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　▅▅▅▅▅　子孫丁亥水　
朱雀　▅▅▅▅▅　父母甲辰土　應　　　▅▅▅▅▅　父母甲辰土　
青龍　▅▅▅▅▅　妻財甲寅木　　　　　▅▅▅▅▅　妻財甲寅木　應
玄武　▅▅▅▅▅　子孫甲子水　　　　　▅▅▅▅▅　子孫甲子水
乾為六沖卦，今久病逢沖，不治之症，又是父爻持世，妙藥難醫，父化退神未土，並非病退，而是精神消枯之象，防丑月　衝破未土面卒，果卒於丑月。（用神雖臨月旺，但是不應該化退神，不吉之象也，世下伏爻空，猶如身體已經很虛弱了，目前是有月建生之，無妨，待衝去退神之月，應凶，丑月用神又是化破，用神臨白虎動，虎動當有喪也，當死亡。）
野鶴老人曰：進神之法有四；動旺相而化旺，乘勢而進，一也；動休囚而化休囚，待時而化，二也；動爻變爻有一而值休囚，並待時旺相而進者，三也；動旺相而化旺相，或有日、月動爻生扶，四也；退祉之法也有四：占近事得時而不退者，一也；動休囚而化休囚而退也，二也；動爻變爻有一而旺相，待休囚之時而退，三也；有一而逢空待填實之是而退者，四也。

六十甲子納音表
六十甲子納音表
甲子乙丑海中金，　丙寅丁卯爐中火；
戊辰已巳大林木，　庚午辛未路旁土；
壬申癸酉劍鋒金。　
甲戌乙亥山頭火，　丙子丁丑澗下水；
戊寅已卯城頭土，　庚辰辛巳白蠟金；
壬午癸未楊柳木。
甲申乙酉泉中水，　丙戌丁亥屋上土；
戊子已丑霹靂火，　庚寅辛卯松柏木；
壬辰癸巳長流水。
甲午乙未沙中金，　丙申丁酉山下火；
戊戌已亥平地木，　庚子辛丑壁上土；
壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆燈火，　丙午丁未天河水；
戊申已酉大驛土，　庚戌辛亥釵釧金；
壬子癸丑桑柘木。
甲寅乙卯大溪水，　丙辰丁巳沙中土；
戊午已未天上火，　庚申辛酉石榴木；
壬戌癸亥大海水。
五行納音法
先布大衍四十九數在地，次將甲已子午九，乙庚丑未八，兩辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常在四。依數除之除減不盡，又按五行之數除之。餘者水一，火二，木三。金四，土五，相生取用便是納音也。相生者余一，是水生木，納音是木也，余二生土，余三生火，余四生水，余五生金。例如：甲子乙丑四字干支共得三十四數，大衍四十九數減去三十四數得十五，再減去二五一十個數，余五，五為土，生金，故甲子乙丑納音金也。又例如：丙寅丁卯四字，干共得二十六數，減之餘二十三數，以四五二十再減去，得三數，三者木也，木生火，故納音是火也。余仿此。
歌云：六旬甲子妙幽玄，七七抽取地與天，五減零求生數理，納音得此幾人傳。
常言說，天干主天象，地支主人事，納音主地理，學者不可不察。

飛神伏神
卦有用神者，為用神不缺，無用神爻者，為用神不上卦，或者用神不現，如所需之神臨月日，用月日為用神，如果月日不臨用神者，可在八純卦中尋用神借之，借來之用神爻，寫在原卦對應爻下，此借來之用神稱之為伏神，原卦之爻稱為飛神。
例如求財得姤卦，以財爻為用神，可是卦中無財爻，此為用神不現，如果是寅卯日月，就以寅卯木為財爻，不必尋伏神，如果不臨寅卯是日月，就得在本宮八純卦中借用神，姤卦在乾宮，乾卦二爻為妻財，故借之寫在姤卦二爻亥水之下，亥水為飛神，寅木為伏神，是亥水生寅木，謂之飛來生伏得長生，此為用神不現，借得伏神得生扶，無用變有用，是吉象，余卦仿此。
飛來克伏反傷身，伏神受制，有用亦無，例如測子孫，得蠱卦，


巽宮：山風蠱（歸魂）　　　　　　
伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　兄弟丙寅木　應　　　
子孫辛巳火　▅▅　▅▅　父母丙子水　　　　　
  ▅▅　▅▅　妻財丙戌土　　　　　
▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　世　　　
▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　　　　
▅▅　▅▅　妻財辛丑土　　　
測子孫，卦中無子孫爻，因蠱卦屬於巽宮，故巽卦五爻巳火為子孫爻，借之寫在蠱卦五爻父母子水之下，子水巳火是飛神，巳火是伏神，是飛神克伏神，謂之飛來克伏為害，為凶。伏克飛神為出暴，出暴者，凶而快，例如：測父母得鼎卦，
　　
離宮：火風鼎　　　　　　　　　　
　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　　　　　
▅▅　▅▅　子孫己未土　應　　　
▅▅▅▅▅　妻財己酉金　　　　　
▅▅▅▅▅　妻財辛酉金　　　　　
▅▅▅▅▅　官鬼辛亥水　世　　　
父母己卯木　▅▅　▅▅　子孫辛丑土　　　
測父母，卦中無父母爻，因鼎卦屬於離宮，故離卦初爻父母卯木，借之寫在鼎卦的初爻丑土之下，丑土是飛神，卯木是伏神，是伏木克土，謂之伏克飛神為出暴。
伏去生飛為洩氣，洩氣為耗損之象，例如：測功名得家人卦，
巽宮：風火家人　　　　　　　　　
　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　　　　　
▅▅▅▅▅　子孫辛巳火　應　　　
▅▅　▅▅　妻財辛未土　　　　　
官鬼辛酉金　▅▅▅▅▅　父母己亥水　　　　　
▅▅　▅▅　妻財己丑土　世　　　
▅▅▅▅▅　兄弟己卯木　　
測功名，以官鬼為用神，但卦中無官鬼爻，家人卦屬於巽宮卦，巽卦三爻官鬼酉金，借之寫在家人卦的三爻父母亥水之下，亥水是飛神，酉金是伏神，金生水，謂之伏生飛洩氣?

蔡逸竹

伏神有用者有六：1、伏神得日月生者；2、伏神旺相者；3、伏得飛神生者；4、伏神得動爻生者；5、伏神得日、月、動爻沖克飛神者；6、伏神得飛神空破休囚墓絕者。
《黃金策》曰：空下伏神易於引拔。此論近理，但不獨飛神空而伏神得出，又得飛神臨破絕休囚入墓，而伏神皆易出也，伏神在下，飛神在上，飛逢墓衰空，雖有如無，所以伏神易出。
伏神終不得出者有五：伏神休囚無氣者，一也；伏神被月沖克者，二也；伏神被旺相之飛神克害者，三也；伏神墓絕於日月飛神者，四也；伏神值休囚旬空者，五也；此五者乃無用之伏神，雖有如無，終不能出，『伏居空地，事與心違』。
例如：酉月丙辰日測子病，得升卦，
　　　
震宮：地風升　　　　　　　　　　
　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
▅▅　▅▅　官鬼癸酉金　　　　　
▅▅　▅▅　父母癸亥水　　　　　
子孫庚午火　▅▅　▅▅　妻財癸丑土　世　　　
▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　　　　　
兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　　　　
▅▅　▅▅　妻財辛丑土　應　
測子孫，卦無子孫爻，升卦屬於震宮卦，四爻為子孫午火，借之寫在升卦四爻妻財丑土之下，此醜土旬空，伏神易出，午日子孫出現，病必愈，果如此。（病癒者，用神不現也，用神不現事無頭緒，待出現時為旺相，可愈。）
飛伏生剋吉凶歌：伏克飛神為出暴，飛來克伏反傷身，伏去生飛為洩氣，飛來生伏得長生，爻逢伏克飛無事，用見飛傷伏不寧，飛　伏不各為無助，伏藏出現審來因。　　

用神兩現
用神兩現
上節講的是用神不現，或者不上卦，用借本宮用神之方法解之，此節講用神兩現，用神兩現就是卦中兩個用神，如測父母，卦中兩個父母，測兄弟有兩個兄弟爻……而在預測中，只用一個用神，兩個用神爻，取何為用神？《增刪卜易》中有云：捨其休囚而用旺相，捨其靜爻而用動爻，捨其不破，而用月破，捨其不空，而用旬空，捨其不傷，而用被傷，此占法也，預見得驗者多有應手。
例如：未月庚子日占求財，得風天小畜，
巽宮：風天小畜　　　　　　　　　
六神 伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛卯木　　　　　
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫辛巳火　　　　　
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財辛未土　應　　　
青龍　官鬼辛酉金　▅▅▅▅▅　妻財甲辰土　　　　　
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟甲寅木　　　　　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母甲子水　世　
應臨月建之財心克世，許之必得，而何日財到手，次日丑日衝動未財可得，卻得財於辰土出空之日，此乃捨其不空而用旬空。
又如：未月甲午日占陞遷得師之渙卦，
坎宮：地水師（歸魂）　　　　　　離宮：風水渙
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
玄武　▅▅　▅▅　父母癸酉金　應×→　▅▅▅▅▅　子孫辛卯木　
白虎　▅▅　▅▅　兄弟癸亥水　　×→　▅▅▅▅▅　妻財辛巳火　世
螣蛇　▅▅　▅▅　官鬼癸丑土　　　　　▅▅　▅▅　官鬼辛未土　
勾陳　▅▅　▅▅　妻財戊午火　世　　　▅▅　▅▅　妻財戊午火　
朱雀　▅▅▅▅▅　官鬼戊辰土　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼戊辰土　應
青龍　▅▅　▅▅　子孫戊寅木　　　　　▅▅　▅▅　子孫戊寅木　
斷曰：世爻極旺，既得日建，又得月建作官星而合世，但卦中兩現官星，一空一破，至辰年辰土之官而出空，一定高遷。然反吟　於外卦，當去而復來，寅年占果於辰年調動，五月因他故又調回原地，十月面陞遷，十年兩調一升，皆應實空之年也。
又如：亥月丙午日，母占子病何日脫危，得豫之歸妹，

震宮：雷地豫（六合）　　　　　　兌宮：雷澤歸妹（歸魂）
六神 伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財庚戌土　　　　　▅▅　▅▅　妻財庚戌土　應
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫庚午火　應　　　▅▅▅▅▅　子孫庚午火　
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟乙卯木　　　　　▅▅　▅▅　妻財丁丑土　世
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫乙巳火　　×→　▅▅▅▅▅　兄弟丁卯木　
朱雀　父母庚子水　▅▅　▅▅　妻財乙未土　世×→　▅▅▅▅▅　子孫丁巳火
卦中子孫三現俱生世爻，一逢日建而靜。兩爻巳火逢月破，許巳年脫厄，乃實破之年也，果脫厄於巳年，此乃卦中用神三現，而用月破也。
用神兩現如何取捨？古法以取旺相、取動爻、取不破、取不傷而論，本章卻驗證其取空、取破之經驗，此並非古法之錯，而旨在明曉卜易『全其靈機達變『　之心法也，取空取破給在實空實破，其中道理宜細詳之，易之不易而變易，變易而簡易，亦由此可窺五班矣。



爻之相生相剋
爻之相生相剋
八卦有五行生剋的問題，六爻也是如此。不過六爻的五行生剋關係，仍是怪天干地支的排列來表示的。
天干五行：甲乙屬木，丙丁屬火，戊已屬土，庚辛屬金，壬癸屬水，
地支五行：寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，亥子屬水，辰戌丑未屬土。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金。
相生者有互相資生、資助、相好、相和、相救、和平共處、長期共存之意，生我者，我得利；我生者我洩氣，耗失，凡世爻、用神；宜於逢生，如得月建之生，日辰之生，動爻之生，動化回頭生，得生有吉事，喜慶之事。
例：卯月已卯日，測兄弟犯罪有救否？得復之震卦，
坤宮：地雷復（六合）　　　　　　震宮：震為雷（六沖）
六神 伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　子孫癸酉金　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚戌土　世
朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財癸亥水　　　　　▅▅　▅▅　子孫庚申金　
青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟癸丑土　應×→　▅▅▅▅▅　父母庚午火　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚辰土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟庚辰土　應
白虎　父母乙巳火　▅▅　▅▅　官鬼庚寅木　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚寅木　
螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　妻財庚子水　世　　　▅▅▅▅▅　妻財庚子水　
丑土兄弟為用神，動而受月、日克之，明現大凶，幸得兄弟丑土化父母午火回頭生之，後寬刑免死。（大凶者，日月克也，日月為官府，對自己不利，幸得化回頭生，臨青龍，有救，所以免死。）
又例：寅月乙丑日測父病，得升之師卦，
震宮：地風升　　　　　　　　　　坎宮：地水師（歸魂）
六神 伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼癸酉金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼癸酉金　應
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　父母癸亥水　　　　　▅▅　▅▅　父母癸亥水　
螣蛇　子孫庚午火　▅▅　▅▅　妻財癸丑土　世　　　▅▅　▅▅　妻財癸丑土　
勾陳　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　　○→　▅▅　▅▅　子孫戊午火　世
朱雀　兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　父母辛亥水　　　　　▅▅▅▅▅　妻財戊辰土　
青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財辛丑土　應　　　▅▅　▅▅　兄弟戊寅木　
二爻亥水為用神，雖值旬空，有原神酉金動來生之，可許無礙，但不宜原神酉金化回頭克，此為原神受傷，原神無權，此人後死於卯日，應卯日者，卯木助午火克害原神之故。（應爻已經臨鬼庫，不吉之象，二爻用神衰空又化墓、化克，死也。）
五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
相剋者為相害、相制、相損、相沖、相欺待不利之象，受克者，如官災牢役、疾病破財、丟官失職、克妻、剋夫、克子及傷身之災……受克者，有自身之禍殃，也有家庭之災患，大至於死之，身體殘廢，小至百事不順，憂患無窮　。
凡克我者，為忌神、仇神、。忌神、仇神都是兇殺之神，害命之神，宜遇逢克，如月建克，日辰克，動爻克，
例如：辰月　丁未日測子病，得無妄之否卦，
巽宮：天雷無妄（六沖）　　　　　乾宮：天地否（六合）
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
青龍　▅▅▅▅▅　妻財壬戌土　　　　　▅▅▅▅▅　妻財壬戌土　應
玄武　▅▅▅▅▅　官鬼壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬申金　
白虎　▅▅▅▅▅　子孫壬午火　世　　　▅▅▅▅▅　子孫壬午火　
螣蛇　▅▅　▅▅　妻財庚辰土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟乙卯木　世
勾陳　▅▅　▅▅　兄弟庚寅木

蔡逸竹

　　　▅▅　▅▅　子孫乙巳火　
朱雀　▅▅▅▅▅　父母庚子水　應○→　▅▅　▅▅　妻財乙未土　
子孫午火為用，子水為忌神，忌神雖動克午火，但子水忌神逢月、日克之，又化回頭克，此是為忌神受克，用神得救。
又例：申月戊午日某人測自病，欲知病之發展及結果，得遁之卦，
乾宮：天風姤　　　　　　　　　　乾宮：天山遁
六神 伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　
青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　應
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　應　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金　
螣蛇　妻財甲寅木　▅▅▅▅▅　子孫辛亥水　　○→　▅▅　▅▅　官鬼丙午火　世
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　父母辛丑土　世　　　▅▅　▅▅　父母丙辰土　
世爻午火臨日建為旺相，但不宜申月建生助亥水回頭克世，此人必至亥月戌日病故，果如此，應亥月者，忌神臨旺地，戌是火這之墓，此為忌神無制又化回頭之克也。
五行相剋中，特別是用神受克時，有時卦中可自行化化解，如忌神受月、日動爻制住而無力克用神，有時忌神動化出相合，為貪合忘克，有時化出相生之爻，為貪生忘克，因此，用神化險為夷，現看貪生忘克例；
寅月甲戌日測父病，得比之觀卦，
坤宮：水地比（歸魂）　　　　　　乾宮：風地觀
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
玄武　▅▅　▅▅　妻財戊子水　應×→　▅▅▅▅▅　官鬼辛卯木　
白虎　▅▅▅▅▅　兄弟戊戌土　　　　　▅▅▅▅▅　父母辛巳火　
螣蛇　▅▅　▅▅　子孫戊申金　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辛未土　世
勾陳　▅▅　▅▅　官鬼乙卯木　世　　　▅▅　▅▅　官鬼乙卯木　
朱雀　▅▅　▅▅　父母乙巳火　　　　　▅▅　▅▅　父母乙巳火　
青龍　▅▅　▅▅　兄弟乙未土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟乙未土
此子水動來克巳火，但化出卯木，而水貪生卯木，不克巳火之用神。

爻之生剋沖合
爻之生剋沖合
卦和六爻，有生有克，有沖有合，這下符合大自然運動變化的規律，沒有生，就沒有克，沒有克也就無所謂生。沒有沖就沒有合，沒有合也就無所謂沖。因此，生剋沖合，是自然界的普遍規律。現以乾卦為例：


乾宮：乾為天（六沖）　　　　　　
【本　　卦】　　　　　　　　　　
▅▅▅▅▅　父母壬戌土　世　　　
▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　
▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　
▅▅▅▅▅　父母甲辰土　應　　　
▅▅▅▅▅　妻財甲寅木　　　　　
▅▅▅▅▅　子孫甲子水　
若自測吉凶，以世爻為用神。世爻戌土為自己之身，宜於旺相，最怕休囚沖克。宜午火相生，最忌寅木相剋。又不宜世落空亡，更忌月破，月破為身破也。《增刪卜易》有云：1、月建能生剋沖合。此世爻戌土，若在寅卯月則被寅卯木克傷，為之不利。若在辰月，辰土沖戌土，為之月破，百無所用。若在巳午月，火能生戌土，謂之火旺土相，世爻旺相，諸事亨通。若在丑款月，此二土旺相能扶之為吉。若在戌月，謂之世臨月建，此為旺相，諸事吉。若在申酉亥子月，戌土為洩氣之地，世休囚無力。
2、日辰能生剋沖合。此世爻戌土，若在寅卯日，寅卯木能克戌土，謂世爻受傷，不利之象。若在辰日，辰土沖戌土世爻，謂之暗動。若在未丑之日，遇土而幫扶，戌土亦為得助。若在巳午日，戌土臨日建當令得權，若在申酉亥子日，此戌土洩氣，謂之日建能生剋沖合也。
3、卦中之動爻能生剋沖合。此世爻戌土，遇二爻寅木發動，能克戌土；四爻午火官星發動，能生戌土；第三爻辰土發動，能沖戌土　，謂之能生剋沖合用神。
4、世爻發動。變出之爻能回頭生剋；世爻發動，而動必變，變出午火，謂之回頭生世，變出寅木，謂之回頭克世；變出辰土，謂之回頭沖世；變出卯木，謂之合世。此為之用神自動變出之爻，能生剋沖合用神。
若得四處全來合用神，諸事都吉。若有三處相生，一處相剋，吉，若有二處克，二處生，需看用神的旺衰，原神旺則以吉斷。忌神旺，可做凶斷。若遇三處來克，一處來生，若相生之爻旺相，為克處逢生，若四處俱來克者，大凶。　

爻之六合六沖
爻之六合六沖
《系辭》中有云：『乾，陽物也，坤，陰物也，陰陽合德，而剛柔有體』，『男女媾精，萬物化生，』這都是講的陰陽相合之理。
世間萬物萬事，都有合有分，合久必分，分久必合；合中有生，合中有克，有先分後合，有先合後分；有相合為好，有相合為壞；這都是事物發展的必然規律。
六合者，子與丑合，寅與亥合，卯與戌合，辰與酉合，巳與申合，午與未合，相合者，爻與爻合，爻與日月合，相合即為相和之意、相好之情，應來合世，為他來合我，世爻合應，為我去合他。有合中有生，有合中有克，如子與丑合，卯與戌合，巳與申合，為合中有克；合中有生，如寅與亥合，辰與酉合，午與未合，在五行生剋上，有合之為吉，有合之為凶，有貪生忘克，有貪合忘生。
相合之規，必須是一子合一丑，不能二子合一丑，也不能二丑合一子，必須相對而合，二合一，一合二，稱之媾合，或爭合，此為不牢之合。
六合方法有：
1、日月合爻：靜爻、動爻、與日、月合者，是休囚之爻得旺相，例丑月測得坎卦，世爻子水與月建相合。
2、爻與爻合：謂之合好，爻動化合，為化生扶。例測得否卦世應二爻俱動，是卯與戌合，有一爻不動不為合。
3、爻動化合：爻動與動爻合者，為動而逢合，合而絆之，難於行動。例測得姤卦，世爻丑土動，化出子水，是子與丑合，是他來合我，與我合好。
4、卦逢六合：例測得否卦，內外六爻自行相合。
5、六沖化六合：是先沖而後合好，例測得乾為六沖卦，若外卦三爻動變為泰卦，是六合卦。
6、合變合，是先好後來又好，例測得旅之賁卦，是六合卦變六合卦。
凡得合者吉，測名成名，測利得利，測婚必成，測身發跡，測宅興旺，測風水集氣藏風，測求謀稱意。但要用神有氣，宜用；用神休囚死墓一，無益。古書有：『萬事若得三六合，諸事必得久遠，有始有終，吉事逢之必就，凶事逢之三六合，其事難結。』行人出行得合，難於動身。
例：申月丙子日測出行，得明夷之小過卦，
坎宮：地火明夷（遊魂）　　　　　兌宮：雷山小過（遊魂）
六神 伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　父母癸酉金　　　　　▅▅　▅▅　官鬼庚戌土　
玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟癸亥水　　　　　▅▅　▅▅　父母庚申金　
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼癸丑土　世×→　▅▅▅▅▅　妻財庚午火　世
螣蛇　妻財戊午火　▅▅▅▅▅　兄弟己亥水　　　　　▅▅▅▅▅　父母丙申金　
勾陳　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼己丑土　　　　　▅▅　▅▅　妻財丙午火　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孫己卯木　應○→　▅▅　▅▅　官鬼丙辰土　應
世爻動與日辰合住，必有事情絆住不能動身。其問曰：因何而阻？卦中子變鬼，防兒女之安，卯木子孫絕於申月，子日刑之，又動而變鬼，後死於辰日，應辰日死者，卯木子孫變鬼故也。
六沖變六合，離而復合，例：未月丁巳日測已離婚，還可復否，得離之旅卦，
離宮：離為火（六沖）　　　　　　離宮：火山旅
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
青龍　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　世　　　▅▅▅▅▅　兄弟己巳火　
玄武　▅▅　▅▅　子孫己未土　　　　　▅▅　▅▅　子孫己未土　
白虎　▅▅▅▅▅　妻財己酉金　　　　　▅▅▅▅▅　妻財己酉金　應
螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼己亥水　應　　　▅▅▅▅▅　妻財丙申金　
勾陳　▅▅　▅▅　子孫己丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丙午火　
朱雀　▅▅▅▅▅　父母己卯木　　○→　▅▅　▅▅　子孫丙辰土　世
離為六沖卦，旅是六合卦，今六沖變六合，必是離而又合，果於次年三月復婚。（此是主卦世應相沖，變卦世應相合也）
諸合皆以用神旺相為主，看六沖變六合，不看用神是不對的，測婚姻先參商，而後必合，測功名先難終榮顯；測求謀，銜難後易，測身命先因後好，測家境先貧後富，測風水巧處可逢，唯測訟獄不利，冤仇難解，測出行、調動、陞遷不利。
合者，聚也，沖者，散也，沖中逢合，先散後合，先失後得，先淡後濃。
例：卯月乙未日測求名，得乾之姤卦，

乾宮：乾為天（六沖）　　　　　　乾宮：天風姤
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】
玄武　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　世　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　
白虎　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟壬申金　
螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼壬午火　應
勾陳　▅▅▅▅▅　父母甲辰土　應　　　▅▅▅▅▅　兄弟辛酉金　
朱雀　▅▅▅▅▅　妻財甲寅木　　　　　▅▅▅▅▅　子孫辛亥水　
青龍　▅▅▅▅▅　子孫甲子水　　○→　▅▅　▅▅　父母辛丑土　世
求功名四爻午火為用神，子水忌神動來克，但幸子水化丑土，子與丑合，故貪合忘克也。
貪合忘生例：巳月戊辰日測妻病，得無妄之益卦，
巽宮：天雷無妄（六沖）　　　　　巽宮：風雷益
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　【變　　卦】