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[分享] 遺失的佛珠鍊子

遺失的佛珠鍊子





在一座大湖中央的廟宇,廟中供奉著傳說中菩薩戴過的佛珠鍊子,


一位老住持帶著幾位年輕的和尚修行。


有一天,老住持召集他們說:「佛珠鍊子不見了!」


年輕的和尚們都不敢置信,因為廟中唯一的門,


二十四小時都會由這幾位和尚輪流看守,外人根本進不來。


老住持以平靜的口吻說:「只要拿的人能承認犯錯,


並好好珍惜這串佛珠鍊子,願意將鍊子送給喜歡的人。」


於是給他們七天靜思。


第一天沒有人承認,第二天也沒有,


但是原本互敬共處的和尚們,多了猜疑與猜忌,


甚至彼此間不再交談……


這樣的氣氛到第七天,還是沒有人站出來。


老住持看到這種情況開口說:「各位都認為自己是清白的,


表示你們的定力已夠,佛珠鍊子不曾誘惑得了你,


明天早上你們就可以離開這裡,修行告一段落了。」


隔天早上,為了表示自己的清白,和尚們一大早就背著行囊,


只剩一個雙眼失明的瞎和尚依然在菩薩面前念經。


眾和尚心中鬆了一口氣,


終於有人承認拿了鍊子,讓冤情大白。


老住持分別向這些無辜的和尚道別後,


轉身詢問瞎和尚:「你為什麼不離開?鍊子是你拿的嗎?」


瞎和尚回答:「佛珠掉了,佛心還在,我為修養佛心而來!」


老住持又問道:「既然沒拿,為何留下來承擔所有的懷疑,


讓別人誤會是你拿的?」


瞎和尚回答:「過去七天中,懷疑很傷人心,


自己的心,還有別人的心,需要有人先承擔才能化解懷疑。」


老住持從袈裟中拿出傳說中的佛珠鍊子,


戴在瞎和尚的頸子上:「鍊子還在,只有你學會了承擔!」





錯誤不是拿來鬥爭的工具,而是用來修練的因果。


這個故事,無非說明了面對犯錯,最需要的就是面對與承擔,


身為經營者與同仁如果都能用這種態度面對,能有承擔的勇氣,


發現真正問題,而不爭相諉過,就是企業真正的福氣!




(文章取自網路)










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這讓我想起,三際求心 不可得

三際求心 心不見

兩眼看前眼不見

劃波尋寶寶不見

風花雪月卻常見

....................

三際求心,就是《金剛經》所謂的「過去心、現在心、未來心」。

過去心念已過去,不會停留;現在心正在剎那分別,沒有停下來,

也不可得;未來的心還沒有生起,不知下個念頭是什麼,也不可得,

所以說三際求心都不可得。
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回覆 3樓 奮鬥小蓁 的帖子

這次你倒不必入地獄了...你只要找到那串佛珠就好了

你忘了...以前在我們的呼吸論壇 瘋豬大哥那個買餅的故事了嗎


.................................................................................................................................

轉貼自佛教圖書館

每說到心,總會想到一個小故事:禪宗出名的「德山棒」。

德山宣鑒禪師是四川人,他出家剃度、修學都在四川,年輕時就器宇不凡,夙具慧根。平素博通經論,對金剛經尤其積有功力,別有會心,著有一部「青龍疏鈔」,如果用現在的五號字排印,也不過只是現在的一本書而已,但那時是用毛筆寫的,體積就很大。他聞聽南方的禪宗說「不立文字,教外別傳;直指人心,見性成佛。」他認為絕不可能,氣憤地說「修行人千劫學佛威儀,萬劫學佛細行,尚且不能成佛,為什麼南方那些魔子居然說『以心傳心,見性成佛』?哪有那麼便宜的事啊!我要去搗毀他們的巢穴,掃除他們那些敗類,以報佛恩。」

於是,德山便挑著一擔註疏金剛經的青龍疏鈔離開了四川,當他走到湖南灃陽,正當肚子餓時,看到一個賣餅的老太太,於是就放下擔子向老太太買餅作點心。老太太看了他一眼問:你這個擔子挑的是什麼東西啊?德山答:金剛經青龍疏鈔。老太太一聽是金剛經,便對德山道:我有一問,你若答得,我施與點心;若答不得,我這餅也不賣給你了。德山說:老人家,你請問吧!老太太說:金剛經上說「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」,你要點的是哪個心呢?

這麼一問,把德山給問愣住了,弄得啞口無言,灰頭土臉地走了。就這一問,德山的銳氣就挫掉了一大半。到了龍潭崇信禪師那裏,在法堂上轉來轉去地說:久嚮龍潭,到了龍潭,潭亦不見,龍亦不現。崇信禪師說:你真正到了龍潭了!這麼一問一答之下,德山就在龍潭安頓下來,跟隨崇信禪師參學。

有一天夜晚,德山站在崇信禪師身側,久久不去。崇信禪師說:夜深了,你該下去休息了!德山向外走了幾步又回來說:外面太黑。崇信禪師拿個紙捻子點燃了交給德山,德山剛要去接,崇信禪師卻又把紙捻子吹熄了。德山因而大悟。

崇信問他悟個什麼道理?德山說:從今以後,不再懷疑天下老和尚的舌頭了!

德山怎麼悟的?悟了個什麼?在此不討論。那個老太婆的三句話──過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得,問得德山灰頭土臉,有苦說不出,有冤難傾吐,在座的各位有人肯替德山答一句嗎?答錯了也沒關係,誰能幫德山出一口氣?(稍停)我告訴各位,德山是研究金剛經的,他為何答不出來?理障。如果是一個真正解脫,我法二執、理事二障已斷的人,這個話很好答。過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得,你點哪個心?德山只要說「謝謝老人家的供養!」挑起經擔,頭也不回揚長而去,他就不必吃癟了,吃癟的應該是那位老太太了。

剛才我叫你們答一轉語替德山出出氣,你們都不肯,我替德山出氣了,大家可知道這話落在什麼地方?誰能答得出來,雖然不必發文憑,我敢承認:你已經畢業了。如果答不出來,那就還要繼續努力用功啦!如果你問我這一轉語落在哪裏?我只能告訴你:

落霞與孤鶩齊飛

秋水共長天一色
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老住持這樣考驗人性真是聰明之智
所謂肯面對錯誤肯承擔也是一種修養功
互相猜忌或不敢認錯就是失敗的絆腳石
人的本性何嘗不是如此又有幾人能做到
阿彌陀佛....小米管大佛緣還真深厚..受教
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