善因善果

今有一同學為潮流之惑而苦，曰：“今上大學兩年有餘，親歷大學生活浮躁扯淡，其心難安，甚為困惑”。我問其由，陳事舉例如下。
　　
　　曰：清明假日前夕，我獨於教室學習，忽聞異音飄來，初不顧，欲摒其干擾，埋心於書。然，異音愈重，怒而投筆，靜聞其音，無清明雨上哀愁，亦非一般輕歌曼舞，似含勁爆刺耳樂點。不解，尋音碎步而往，至前，愕然。少男少女勤于五四獻禮，所唱竟為《傷不起》。哭笑不得，欲狠批，恐寡不敵眾，無奈，乃悻悻而歸。於當晚寫下如是說說：清明將至，校園裏浮華依舊，無虔誠之心以懷先烈，無哀思之情以寄先人，依舊娛樂歡愉，依舊情歌歡舞，淡忘其清明，歡樂之聖誕，無知當歌後庭，個性且陳玉體，歷史之筆觸中不知廉恥者可有有識無知之學生？
　　
　　我說，此情此景司空見慣也，不必驚愕。至於其痛心疾首之狀，我們且做到彼浮華切切，我深思斷行。
　　
　　他說：潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。如斯之狀，雖我輩所惡，然似為潮流也。不隨潮流者，恐為世人所邊緣。
　　
　　我說：潮流有真假，且勿盲從之。
　　
　　他說：何以辨之。
　　
　　曰：所謂潮流者，大勢所趨也。勢有大小強弱之分，亦有長短久瞬之別，更有正邪善惡之異。大而強者，未必長久。小而弱者，未必短瞬。其間強弱久瞬之轉化相易，唯憑歷史之校準見證。觀當今世界，靡靡之音彌漫塵囂，今日流行快樂分手情，明日流行死了都要愛，三五年之後，娛樂取向又添新歡，昨日之流行，今日已黃老，昨日之酷愛，今日已枯舊。可以長久乎？可見，今日之流行，未必明日之經典。流行與經典的跨度，單憑些許噪躁切切隨波追流之人瘋狂追捧遠不能及，必須置於歷史長河之中大浪淘沙，在歷史的熔爐之中砥礪成金。今日大而強者，或曇花一現也，若當年張勳辮子軍進城，亦有浩浩蕩蕩之勢，而今觀之，歷史一跳樑小丑也。今日之小而弱者，未必非真理也，若党建之初，只是星星點點之火，而今觀之，救中國之真理在乎其間。
　　
　　從眾而趨勢者，非順潮流，乃盲從趨炎者。秦時趙高指鹿為馬，趨從者不計其數，趙高一度引領秦政潮流，人多勢眾而顛倒黑白者，可為真潮流乎？凡假潮流新風作浪之時，必有英才豪傑扭轉乾坤，救民族於危亡，挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，此真英雄也，何謂邊緣化？英雄不趨同於眾人者，敢為天下先，先於天下明。今娛樂之風炙熱，少男少女多被其裹挾而化，然後成助其火焰者，不亦悲乎？娛樂無有節制無有目的，而人多盲辨好惡，可謂盲人騎瞎馬也。
　　
　　再問：何以靡靡之音大行其道而世人不去粕存精？
　　
　　答曰：人皆有貪婪縱欲懶惰之心，浮華之風日盛，人不思境界高尚，只求物質享受。其心躁動，實難靜思。任其低俗之物乘虛而入，投其所好、攻其軟肋。至於“存在即是正確”純屬屁話，非典流感曾強勢存在，人可有認為其正確乎？所謂“足其人欲以尊天道”也有甚有偏頗，人之欲壑難填，非節制以足其欲乃為製造災難，街上有美女翩翩而過，爾可縱欲猥褻乎？
　　
　　一言以蔽之，多數人昏昏然以從者，偽主流也，可為潮流乎？潮流引之於歷史，存之于正義，順之以真理。謂之娛樂亂象，以一聯相贈：傳播低俗有理，褻瀆聖賢有理，扭曲歷史有理，見鬼，那狗屁節目！賣弄肉體在行，背叛國家在行，顛覆倫理在行，滾蛋，這無恥明星！
　　
　　曰：善！決心去時尚之偽而從潮流之真。