大藏心灯

念来字句用心听，自唤自醒还自应，妄想千般都莫管，声声佛号要分明。客来不必问如何，静对焚香念弥陀，一句弥陀非是少，遍穷三藏未云多。广明教理疑方去，死尽偷心念自真，圆显本空澄自染，当前一句见三身。唇皮虽动意纷纭，己尚不闻佛岂闻，真念始能得真感，自欺只可引魔军。念佛缘何尚未熟，思量卜度误功夫，扫净狐疑老实念，更莫模糊掐数珠。依正庄严是妙有，一心称念是真空，即境即心成绝待，稍存能所非圆融。佛在我心中念我，我在佛光中念佛，佛念念心心念佛，若待融通是两物。有人问我西来意，合掌向西念慈尊，我只归元无二路，任他方便有多门。普被三根济三有，圆超圆摄无量门，谁能自念劝人念，是即名为报佛恩。法门无量本圆通，那得分张衿异同，几许名言添教悔，一声佛号满虚空。不念弥陀念六趣，非归净土归娑婆，两条道路分明甚，背佛趋魔耐尔何。此事本来也太奇，顿教一念越三祗，佛云难信诚难信，万亿人中一二知。念念洪名大圆镜，声声佛号水清珠，无量寿光体相用，更无何处见真如。千圣齐临遮不住，万牛共挽岂回头，虚空纵令有时尽，我此持名永未休。此事岂容再蹉跎，快哉一语抵长歌，若要不堕蹉跎路，只有弥陀念得多。若问如何出爱河，只有弥陀念得多，念熟方能登乐土，倘生不免堕娑婆。若人专念弥陀佛，是名无上真妙禅，真传教内分明在，教外何须慕别传。疑能生苦苦生疑，咬定牙尖念阿弥，念到疑情连蒂断，到此方知我是谁。心地常飞六月雪，火内方开五色莲，仔细思量无别术，单提一念要劝专。无心始可登觉路，有口只宜念弥陀，佛号万千忧患少，世缘半句已嫌多。正念坚持即是慧，思量卜度转成痴，扫除自己闲枝叶，除却阿弥百不知。病根深处无须讳，肯念弥陀已得医，万行庄严勤警惕，念头才起愿王知。念佛不断断疑难，疑根便是铁围山，此关不破终成误，甘露每同毒药看。疑心净尽见真心，凡圣良田一念分，全在功夫精密处，非关慧解与多闻。生处熟时熟自生，熟来一念也相应，但肯勤添灶下火，何须过滤湖中冰。全身是梦何须说，执梦为真更笑人，般般过去都成梦，只有当前一句真。阿弥陀佛大圆镜，无量寿光体相用，我在光中念弥陀，字字光明从口出。一灯照破千年暗，佛声不断光不断，不动不摇不分别，佛光声中成一片。有大福德始念佛，发菩提心修十善，佛说无上深妙禅，浅人当作浅法看。谈玄说妙不相干，三字真传老实念，只此即是长夜灯，苦海慈航斩魔剑。弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。要拔多劫生死根，直拼此身作呆汉，五宗八教一句收，切莫念外觅方便。因心果佛互感应，根身器界浅转换，烦恼未伏念不一，习气不除佛不现。过缓过急同是病，强想一心心愈乱，志坚如钢气如绵，不闻不杂自成片。千万句如一句时，何愁不见弥陀面，此事非易亦非难，三昧全凭信行愿。一声佛号一身心，念念弥陀摄六根，字字分明耳应口，凡情消处见慈尊。此事非难亦非易，唯得信深行得至，千佛光称无量寿，诸祖灯传西来意。佛法贵精不贪多，洪涛万里一帆过，竹头木梢空飘过，不解成舟难渡河。都摄六根学势至，返闻自性奉观音，此真我佛异方便，向上一机莫漫寻。