習近平天難，熒惑守心可解？（9）
——熒惑假守心，帝相雙亡（上）
陶唐
說2016年熒惑守心是帝王天難，可能有人會拿出下面這次“假熒惑守心”的天象來反對：
西元前7年謊稱熒惑守心，宰相被逼自殺，漢成帝隨後暴死；
西元前5年真熒惑守心沒有記載，也沒天子死難。
——這豈不是說：熒惑守心的兇險天象本來就是子虛烏有麼？
這就是某現代學者徹底否定的“熒惑守心天象意義”的典型例證[1]。
雖然另一些學者深入分析後，解釋說：可能是後來星官的誤記，或史料誤傳，把兩年後的熒惑守心弄混了[2] [3]，但是怎麼解釋，也說不清楚。
那麼，真實的情況，是怎樣呢？
（一）《漢書》的故事
《漢書》[4]記載：“漢成帝綏和二年（西元前7年）春，熒惑守心”。45歲的漢成帝非常恐慌，因為這是皇帝受天責，即將喪命的天兆。
當時朝臣都知道春秋時那次熒惑守心的故事，子韋跟宋景公說過“君主之災可以移給宰相”，所以當時整個朝廷都把矛頭指向了丞相翟方進。
翟方進沒有家族背景，年幼喪父，做小吏時屢受羞辱。他找人算命，相師蔡父說他的骨相當能封侯，可以憑藉經學做官。於是他就去京城，後母可憐他，靠織鞋供他念書。他苦讀十年，才學名氣很大，憑藉才學當了官，後來官至宰相，一坐就是九年，是漢成帝時期執政時間最長的宰相，很受漢成帝的信任。[5]
翟丞相非常器重他的下屬李尋[6]，李尋精通天象。一天，翟丞相接到了李尋的書信，李尋嚴厲指責翟丞相失職，不能輔佐皇帝治理朝政，不能濟世安民，招致了國家的災異，並列舉了數種很誇張的天象，其中最核心的還是熒惑守心，並說：“皇帝現在叫你弄得都戰戰兢兢，朝不保夕了！”
信中最後嚴厲地說：“你身處高位，向上沒有濟世的功績，向下沒有舉賢讓賢的實效，卻想保全自身，太難了！上天的責罰一天天加深著，你府邸有三百餘人，希望你選擇那些合適的人，讓他們一同盡節轉凶吧！”[7]
什麼叫“盡節轉凶”，就是用自殺來盡臣節，擔當這個天罰！
這話的意思，就是讓翟方進自殺，來堵塞天象的懲罰——熒惑守心是對天子的懲罰，現在讓宰相來做替罪羊。小小的下屬李尋，絕對不敢對丞相如此無禮斥責！是誰在指使他？難道是天子？
不過信中那些險惡的天象，著實嚇壞了翟方進。翟方進本人雖然懂天象[6]，但是遠沒有李尋精通。李尋是漢朝承傳天數的代表人物之一[8]，他也是因為精通天象陰陽五行，才被翟方進推薦的。翟方進做宰相後，更沒時間天天去研究天象[9]，但是他相信李尋看的應該不會有錯。
幾乎與此同時，朝中另一個善觀星相的大臣賁麗，向皇帝進言說：“應該由‘大臣’來擔當這個天譴。[10]”這裏的“大臣”，不是文武大臣的意思，古代都是單音詞，這裏的大臣是指最大的臣——丞相，是說應該由丞相擔當這次天譴！在此，我們看到了《呂氏春秋》和《史記》記載的“宋景公善言延壽”的故事，對後世的影響了。那個故事中，星官子韋說：“對君主的天譴，可以移給宰相、移給百姓、移給年景”，前面我們講過，那是子韋為了讓景公行仁政而編出來的，沒想到，後世都當真了。
翟方進正被李尋的信，逼得不知所措時，漢成帝召見了他，一頓訓斥，很明顯，是要他替皇帝承擔這個天罰！
翟方進回到家中，精神恍惚，知道難逃一死，家裏的事得處理吧？還沒來得及自殺，皇上又派人賜來了文書。文書極其嚴厲地指責翟方進，最後說：“我撤你的職，還不忍心。你要好好輔佐我。我有錯已經悔改了，你得深刻反省。我派尚書令賞賜你十石好酒，一頭牛，你仔細考慮考慮吧！”
不撤他的職，是讓他以宰相的身份，才好替皇帝去死，扛住熒惑守心的天罰。那酒和牛，哪是賞賜？這是提前給翟方進的祭品！
現在翟方進是絕對沒活路了，當晚就自殺了。
翟方進自盡後。皇上馬上隱瞞了賜信逼死的事，追贈給翟方進丞相加高陵侯的印綬，又賞賜車輛、棺材、供品，屋柱、門檻都包上白布。皇上讓翟家長子翟宣承襲父親的職位，還多次親自前往弔唁，禮賜超過了以往對其他宰相的舊例——顯然，漢成帝知道，這是替他扛天譴而死的。
翟方進死於綏和二年二月。但是，丞相的死並沒有塞住天譴的災異，三月份，漢成帝就無疾而終了。
（二）《漢書》假造的天象
圖12 西元前7年天象圖，熒惑未守心，火星遮住了太微東上相星。
圖13 西元前5年熒惑守心天象圖
上一節講的《漢書》記載的綏和二年（西元前7年）春的“熒惑守心”，現在天文學家推演發現，並不存在！
有學者尖銳地指出，這是偽造的天象。從文獻、歷史背景、天文計算諸方面詳細分析，認為這是一次宮廷鬥爭的政治陰謀，以純屬虛構的“熒惑守心”逼迫丞相翟方進替皇帝扛天災自殺。並分析了當時的大司馬王莽陷害翟方進的可能性，但是沒有歷史證據，只是猜測 [1]。
而真正的熒惑守心，發生在兩年後的綏和四年，即西元前5年3月21日！這是很明顯的天象，要持續一個月左右，《漢書》卻沒有記載。
《漢書》共記載了2次熒惑守心，都是錯的！
上一次“錯記”是“高祖十二年春，熒惑守心，四月高祖死” [11]。
經現在天文軟體推算還原，漢高祖劉邦死的那一年（西元前195年），並沒有發生熒惑守心的天象，這又成為某學者從根本上否定“熒惑守心”天象的有力證據，認為是為了附會劉邦之死，而編造的天象[1]。因為秦始皇死的當年熒惑守心，上天證明秦始皇是真命天子。如果劉邦死時沒有熒惑守心的天象，劉邦怎配做真龍天子？所以不惜編造天象！
而更多學者則猜測：西元前195年，劉邦死的當年，天象是3月5日熒惑守氐（氐：二十八宿之一），離心宿不太遠，所以可能後世把“熒惑守氐”誤傳為“熒惑守心”了[12]。
我追查發現：既不是“熒惑守心天象意義”不存在，也不是另一派學者們那樣善意分析的“誤傳”，而是漢朝史官為劉邦造假，都造到天象上去了！這是漢朝第一次“編造假天象”造偽史。
那麼漢朝第二次“熒惑守心”的錯誤記載，是誤傳？還是繼續編造呢？
因為史料記錄不全，要想揭開這段歷史的秘密，只有再次通過慧眼通功能追查……
（未完，待續）
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[1] 黃一農，《社會天文學十講》，復旦大學出版社，2004年12月第一版。
[2] 武家璧，《“熒惑守心”問題之我見》，《中國科技史雜誌》Vol.30 No.1 (2009)
[3] 張健，《中國歷代熒惑守列宿與四星聚、五星聚考查》，《天文學報》
[4] 《漢書》東漢歷史學家班固編寫的，用傳記的形式，記述了上起西漢高祖元年（西元前206年），下至新朝王莽地皇四年（西元23年），共230年的史事。共80萬字。
[5] 《漢書·翟方進傳》
[6] 見《漢書·李尋傳》
[7] 《漢書·翟方進傳》“尋奏記言：‘應變之權，君侯所自明。往者數白，三光垂象，變動見端，山川水泉，反理視患，民人訛謠，斥事感名。三者既效，可為寒心。今提揚眉，矢貫中，狼奮角，弓且張，金曆庫，士逆度，輔湛沒，火守舍，萬歲之期，近慎朝暮。上無惻怛濟世之功，下無推讓避賢之效，欲當大位，為具臣以全身，難矣！大責日加，安得但保斥逐之戮？闔府三百餘人，唯君侯擇其中，與盡節轉凶。’”
[8]《隋書·天文志》：“以李尋和唐都，為漢代傳天數者。”
[9] 過去朝中負責星相的司天監很辛苦，每天晚上觀星相要一直看到後半夜，還要記錄，按照曆法推算日食、月食、五星位置等天象，還得早起，看太陽升起前的天象，早朝也得去，中午才可以休息。所以，日理萬機的宰相，是沒空天天看星相的。
[10] 《漢書·翟方進傳》：“方進憂之，不知所出。會郎賁麗善為星，言：‘大臣宜當之’。”
[11] 《漢書·天文志》
[12] 劉次沅等，《古代“熒惑守心"記錄再探》，《自然科學史研究》Vol.27 No.4 (2008)
